Hymne Acathiste au Saint Vieillard Siméon
Hymne Acathiste au Saint Vieillard Siméon
Kondakion 1
A Toi, Saint Vieillard Siméon, qui es certainement le plus grand des prophètes, je t'offre cet hymne de louange, moi qui de tous les moines suis le plus pécheur. Tu as soutenu dans tes bras Celui qui soutient tout l'univers; intercède donc auprès du Dieu de miséricorde, pour qu'Il nous délivre de tous périls afin que nous te chantions: Réjouis toi, Vieillard Siméon, Porteur de Dieu!
Ikos 1
Durant tes fréquentations assidues du Temple, l'Esprit Saint qui reposait sur toi comme sur les eaux primordiales, t'avait prévenu que tu ne mourrais pas avant d'avoir vu l'Objet des Promesses Ancestrales. Ayant eu foi en la Parole Divine, tu as eu la grâce de voir l'Invisible qui se manifestait visiblement à tous en venant à la Rencontre de Son peuple. L'Evangéliste témoigne que tu étais juste selon la Loi et pieux selon le cœur; aussi reconnaissant en toi la lampe des vertus, il est juste que nous t'acclamions en ces termes:
Réjouis-toi, modèle de foi et de piété;
Réjouis-toi, exemple du discernement charismatique.
Réjouis-toi, irréprochable selon la loi;
Réjouis-toi, rendu parfait par la présence de l'Esprit Saint.
Réjouis-toi, que la divine Beauté a paré de ses charmes;
Réjouis-toi, car en la fraîcheur de ton âme, tu as vu l'angélique splendeur.
Réjouis-toi, affectueuse douceur d'un cœur transfiguré;
Réjouis-toi, louange virile d'une âme déjà au Paradis.
Réjouis-toi, car tu as reçu dans tes bras une arche vivante;
Réjouis-toi, car comme sur un trône tu portas la présence divine.
Réjouis-toi, Vieillard Siméon, Porteur de Dieu.
Kondakion 2
Au Saint Vieillard Siméon fut révélé que son trépas n'arriverait pas avant qu'il n'aie vu la Lumière mystique briller dans l'obscurité du monde déchu. Au temple, il La reçut dans ses bras tremblants et l'annonça à tout le peuple d'Israël. Il s'empressa alors de courir vers sa délivrance prochaine en s'écriant: "O Verbe, maintenant laisse-moi m'en aller de la vie éphémère vers la Vie immortelle, afin que je te chante avec toutes les Puissances incorporelles: Alléluia!
Ikos 2
Par le corps avancé en âge, mais jeune par l'esprit, ô Saint Simon, tu avais su par divine révélation qu' avant de voir Dieu dans son Royaume tu le verrais parmi les hommes, appauvri en la chair comme un nouveau-né, Lui le Dieu d'avant les siècles, le Créateur de l'Univers. En le voyant tu lui demandes d'être libéré de la chair pour gagner avec allégresse les tabernacles divins. C'est pourquoi avec toi nous exultons de joie en criant:
Réjouis-toi, Vieillesse épanouie;
Réjouis-toi, nouvelle jeunesse.
Réjouis-toi, Vieillard qui porte l'ancien des jours;
Réjouis-toi, jeunesse de l'âme rénovée.
Réjouis-toi, car le Seigneur t'a rassasié de jours;
Réjouis-toi, car ta vieillesse a été comblée de grâces.
Réjouis-toi, témoin de la vie éternelle;
Réjouis-toi, homme terrestre vivant déjà avec le monde céleste.
Réjouis-toi, que rassasient les délices sans fin;
Réjouis-toi, spectateur d'une Gloire qui ne peut s'exprimer.
Réjouis-toi, Vieillard Siméon, Porteur de Dieu!
Kondakion 3
Pris de compassion pour le genre humain déchu de sa condition première et qui gisait aux portes de la mort, ayant perdu en Adam la Ressemblance divine, le Seigneur voulut envoyer son Fils Unique pour déifier la nature humaine. Il annonça donc au sage Vieillard qu'Il ne mourrait pas avant d'avoir vu la Lumière qui éclaire les nations, la Gloire d'Israël pour qu'il la révèle à toute la terre. C'est pour cela que d'un même cœur nous chantons bien haut: Alléluia!
Ikos 3
Saint Siméon poussé par l'Esprit Saint à venir au temple, reçut dans ses bras matériels, des mains de la Toute Immaculée, Celui que les anges servent dans le ciel et supplient en tremblant, et il annonça à tous que le Divin s'unit aux humains. Voyant le Dieu Céleste devenu un mortel, il prit congé des choses d'ici- bas et nous, nous lui proclamons:
Réjouis-toi, car le premier tu as vu se lever le soleil aux mille feux;
Réjouis-toi, car tu annonces aux hommes la nouvelle naissance.
Réjouis-toi, car tu entres dans le mystère de Dieu;
Réjouis-toi, car Dieu t'a révélé l'avenir.
Réjouis-toi, car tu vois le relèvement d'Adam;
Réjouis-toi, car tu sais que les larmes d'Eve sont essuyées.
Réjouis-toi, car dans tes bras, tu as porté le libérateur de nos âmes;
Réjouis-toi, car tu nous permets de prendre part à la divine félicité.
Réjouis-toi, car tu contemples les verrous brisés des enfers;
Réjouis-toi, car tu vois ouvertes les portes du paradis.
Réjouis-toi, Vieillard Siméon, Porteur de Dieu.
Kondakion 4
O juste Siméon, dis-nous qui tu portes dans tes bras, pour être si joyeux dans le Temple? A qui t'adresses-tu en ces termes:" Puissé-je être délivré maintenant que j'ai vu mon Sauveur!" Les anges aussi sont émerveillés en te voyant porter Dieu qui est chanté comme Fils avec le Père et le Saint-Esprit. C'est Lui qui est né d'une Vierge, le Verbe de Dieu qui pour nous s'est incarné, et qui sauve l'humanité. C'est pourquoi nous Lui adressons comme hymne de louange: Alléluia!
Ikos 4
Isaïe voyant Ton image, sur le trône élevé, le Roi de Gloire, escorté par les anges, s'écria: " Je suis perdu car j'ai vu le Dieu incarné." Mais saisissant d'avance la gloire jadis manifestée aux prophètes, et voyant le Verbe que Sa Mère tenait en Ses mains, le Vieillard Siméon s'écria: " Vierge Pure, Réjouis-toi, car Tu portes comme sur un trône notre Dieu. " Nous aussi, en admiration devant ce mystère, nous chantons unis aux choeurs angéliques:
Réjouis-toi, trône de Feu;
Réjouis-toi, autel des parfums.
Réjouis-toi, interprète de la joie des hommes;
Réjouis-toi, source jaillissante d'allégresse.
Réjouis-toi, car devant toi la Vierge est apparue comme un Séraphin;
Réjouis-toi, car ta purification te conduit au Royaume des Cieux.
Réjouis-toi, car tu as vu le fruit des entrailles bienheureuses;
Réjouis-toi, car tu montres aux hommes la vraie braise de la divinité.
Réjouis-toi, car ce que le Prophète Isaïe avait d'avance annoncé, tu le reçois maintenant des bras de la Mère de Dieu;
Réjouis-toi, car dans tes bras matériels, la pincette mystique a déposé la braise ardente.
Réjouis-toi, Vieillard Siméon Porteur de Dieu!
Kondakion 5
C'est de dos que jadis Moïse a pu voir Dieu sur le Mont Sinaï et c'est d'une manière indistincte qu'il lui fut permis d'entendre la voix divine assourdie par le fracas de la tempête; puis le visage voilé, il avait reproché aux Hébreux l'infidélité de leur cœur. Mais à présent, Siméon a pu tenir dans ses bras le Dieu d'avant les siècles, le Verbe du Père, qui pour nous s'est incarné sans changement; Il nous a alors révélé la Lumière des Nations, la Croix et la Résurrection et plein de joie, il s'est empressé de quitter les choses d'ici-bas pour l'éternelle vie, avant de proclamer sans cesse: Alléluia!
Ikos 5
En ses bras de chair, c'est un enfant nouveau-né que le sage Siméon reçut dans le Temple de la Présence Divine, mais de ses yeux de voyant, c'est en un Dieu immatériel qu'il crut et qu'il conduisit au Saint des Saints. Le contact charnel lui ouvrit l'esprit comme l'Apôtre Thomas, qui grâce à son incrédulité bénie, ayant posé le doigt de la contemplation sur le côté ouvert du mystique crucifié, reconnut comme Dieu Celui qui s'était relevé d'entre les morts. Nous aussi, en admiration devant le miracle, nous disons joyeusement:
Réjouis-toi, croyant de l'Invisible;
Réjouis-toi, contemplateur des divines beautés.
Réjouis-toi, émule du prophète Ezéchiel;
Réjouis-toi, modèle du Saint Apôtre Thomas.
Réjouis-toi, car tu es devenu plus vénérable que Moïse;
Réjouis-toi, car tu es plus grand que tous les prophètes.
Réjouis-toi, car tu as gravi les pentes de l'autel;
Réjouis-toi, car tu as posé la main sur le Ressuscité.
Réjouis-toi, Charnière entre l'Ancien et le Nouveau;
Réjouis-toi, car ton face à face avec Dieu t'a transfiguré.
Réjouis-toi, Vieillard Siméon, Porteur de Dieu.
Kondakion 6
Un noble Vieillard porte comme un enfant dans ses bras, Celui qui jadis avait gravé les Tables de la Loi; il nous révèle une loi plus Sainte : "L'Evangile". Voici que l'ombre a disparu cédant la place à la vérité lumineuse de la grâce qui survient. L' Ancien des jours se montre comme un nouveau-né; l'auteur de la Loi, pour accomplir sa propre loi est amené au Temple conformément à la loi. Saint Siméon voit s'accomplir sous ses yeux la Promesse Divine et s' écrie dans la joie: Alléluia!
Ikos 6
En ces jours ultimes pour le salut du monde, ô Vieillard Siméon, tes yeux ont vu se manifester le mystère caché depuis les siècles; c'est la lumière dissipant les ténèbres du manque de foi des païens, la gloire du nouveau peuple d'Israël. Nous aussi allons à la rencontre du Christ en chantant des hymnes inspirées et recevons Celui dont tu vis le salut, que Gédéon contemple dans la Toison, que Moïse vit dans la nuée et Elie dans la brise fraîche de rosée, Lui qu'a annoncé et chanté David. Avec eux nous chantons nous aussi:
Réjouis-toi, héritier des prophètes;
Réjouis-toi, précurseur des Apôtres.
Réjouis-toi, car tu clos la série des prophètes;
Réjouis-toi, car tu fais place au jeune Précurseur.
Réjouis-toi, Prophète de l'Ancien Testament;
Réjouis-toi, témoin de l' Evangile.
Réjouis-toi, car tu fais entrer le Christ dans le Temple;
Réjouis-toi, car le Baptiste va ouvrir les portes de l'Eglise.
Réjouis-toi, car ton âge avancé témoigne de la vieillesse de la loi;
Réjouis-toi, car la jeunesse de ton exultation est celle du Nouveau Testament.
Réjouis-toi, Vieillard Siméon, Porteur de Dieu.
Kondakion 7
Dieu qui est de tout Eternité s'est fait pour nous petit Enfant; Lui le Dieu d'avant les siècles participe aux rites de purification pour affirmer qu'Il a vraiment reçu de la Vierge ma chair pour qu' elle soit déifiée en Lui. Initié à cet insondable mystère,Siméon reconnaît le Dieu qui se montre à l'Incarnation, il L'embrasse comme la Vie, et ce Vieillard plein de joie nous invite à nous écrier avec lui: Alléluia!
Ikos 7
O Saint Vieillard, que s'affermissent tes mains tremblantes et tes genoux défaillants, pour aller à la rencontre du Christ, car en tes propres mains tu tiens le Corps du Créateur qui a façonné l' homme. Accourons, nous aussi vers la Mère de Dieu pour la voir te présenter son Fils, juste Siméon. Du haut du ciel les anges à sa vue manifestent leur surprise en disant: Merveille ce que nous voyons à présent, ineffable, incompréhensible et sortant de l'ordre connu; Celui qui est dans le Saint du Père sans limite pour sa Divinité accepte volontairement d'être limité dans la chair; Celui que nul espace peut contenir trouve place dans les bras du Vieillard Siméon." Formant un choeur avec les puissances célestes nous te proclamons:
Réjouis-toi, astre Théophore;
Réjouis-toi, ami du Roi de gloire.
Réjouis-toi, car la vieille loi est engloutie;
Réjouis-toi, car la miséricorde fait irruption
Réjouis-toi, avec toi l'Ancien Testament est révolu;
Réjouis-toi, par toi la Bonne Nouvelle est annoncée.
Réjouis-toi, car l'Invisible s'est manifesté à tes yeux.
Réjouis-toi, contemplateur de la divine humilité.
Réjouis-toi, confident de l'admirable Echange;
Réjouis-toi, car le Divin s'unit à l'humain pour que l'humain devienne divin.
Réjouis-toi, Vieillard Siméon, Porteur de Dieu !
Kondakion 8
Voyant accompli l' oracle le concernant et bénissant la Vierge Marie, Siméon lui révèle en symbole la Passion de son fils auquel il demande sa délivrance en disant: "Laisse-moi m'en aller informer Adam aux Enfers et porter la Bonne Nouvelle à la Mère des Vivants". C' est pourquoi, exultant avec les prophètes et les saints de tous les temps, nous crions notre joie en disant: Alléluia!
Ikos 8
O Souveraine Toute-Sainte, ainsi que l'avait prédit le Vieillard Siméon, un glaive de douleur transperça ton cœur lorsque tu vis élevé en Croix par les impies, cloué par les mains et les pieds, abreuvé de vinaigre et de fiel, percé en son coté Celui qui à la parole de l' ange avait surgi lumineusement de ton sein. Et toi, comme une mère tu pleurais frileusement et lui adressais les paroles: "Est-ce là, ô mon Fils, la reconnaissance d'un peuple ingrat en échange de tes bienfaits; Dieu de tendresse, je suis frappée d'effroi par ta volontaire crucifixion". Et nous, au Saint prophète, avec reconnaissance nous entonnons le chant:
Réjouis-toi, car tu entrevois la douleur de la Vierge au Golgotha;
Réjouis-toi, toi qui entonnes le thrêne du Grand Vendredi.
Réjouis-toi, Consolateur de celle qui a mis au monde la Consolation d'Israël;
Réjouis-toi, prophète des larmes innocentes de la Nouvelle Eve.
Réjouis-toi, car gorgé des flots divins, tu es parti pour les gorges de l'Hadès;
Réjouis-toi, car à ta vue les captifs des séjours infernaux furent comblés de divine rosée.
Réjouis-toi, car avec toi l' allégresse des affligés est entrée dans le Temple;
Réjouis-toi, car l'irruption de la Vie dans le Temple t'a fait pénétrer dans l'Eglise de Vie.
Réjouis-toi, car tu as porté dans tes bras le libérateur de nos âmes;
Réjouis-toi, car tu nous permets de prendre part à la divine Résurrection.
Réjouis-toi, Vieillard Siméon, Porteur de Dieu!
Kondakion 9
Orne ta chambre nuptiale, Sion; accueille le Christ notre Roi; embrasse Marie la Porte du Ciel, c'est elle le nouveau trône des Chérubim, elle porte le Roi de Gloire, nuée lumineuse portant en sa Chair le Fils engendré avant l' aurore. Siméon le recevant dans ses bras révèle à tous les peuples qu'Il est le maître de la vie et de la mort ; il prophétise qu'Il vient, le Messie, pour la chute et pour la Résurrection. Nous aussi, allons à sa rencontre en chantant joyeusement: Alléluia!
Ikos 9
Sois illuminé, glorieux Siméon, car du ciel apparaît une grande lumière qui dissipe les ténèbres des nations. Tu reçois dans tes bras le Seigneur de Gloire issu de la Vierge, Celui-là que Moïse jadis contempla sous la nuée lorsqu'Il lui remit les Tables de la loi. A son appel Adam s'était caché parce qu'il avait peur; Moïse qui s'était déchaussé Le vit de dos et crut qu'il allait mourir; Elie se cachait le visage car il était dans la crainte. Mais à toi, le Seigneur donna la liberté de Le porter dans tes bras. Apprends-moi à moi aussi de porter Dieu sur les paroles du cœur et je te chanterai avec reconnaissance:
Réjouis-toi, Rassasié de vie;
Réjouis-toi, certitude de la vie après la mort.
Réjouis-toi, qui appelles de tes voeux de partir en paix;
Réjouis-toi, qui annonces aux morts la résurrection.
Réjouis-toi, témoin de la glorieuse Théophanie;
Réjouis-toi, illuminé de la Présence divine.
Réjouis-toi, car par avance tu étais sur le Mont Thabor;
Réjouis-toi, car tu proclames aux ténèbres l'irruption de la Lumière.
Réjouis-toi, car tu as su discerner l'Union de l'humain et du divin;
Réjouis-toi, car tu as distingué la Transfiguration de la Chair.
Réjouis-toi, Vieillard Siméon, Porteur de dieu!
Kondakion 10
Les bras de Siméon qui portent le Christ Jésus semblent être le sein du Père où Il siège. Le conduisant au Saint des Saints, Il emplit la terre de sa Présence, et lui-même est pénétré des Energies Divines qui rayonnent en lui par la prophétie, la paix et l'allégresse. Ainsi sont les moines en marche vers la Divine Rencontre et dont le cœur s'illumine tout entier sous l'action de la grâce et de leur persévérance, jusqu'à ce que, purifiés par la componction, ils exultent intérieurement et que d'un souffle rythmé la prière jaillisse d'elle-même dans un hésychaste et écclésial: Alléluia !
Ikos 10
O Vénérable Siméon, comment chanter ta longue persévérance? Pauvre selon Dieu, tu attendais avec tout le peuple la venue du Messie annoncée par les prophètes. Tu as su à l'avance qu'à la fin de ta vie tu célébrerais l'accomplissement des Promesses de Dieu. Maintenant, de la Béatitude que tu appelais de tes voeux, tu attends avec nous le Retour promis pour la fin des temps, quand rayonnera la gloire sur tout l'univers. Justifie-nous aussi à l'attention des choses d'en haut et donne-nous de scruter le ciel avec les Douze et de brûler du désir de voir le Règne de Dieu; alors nous pourrons t'adresser en paroles:
Réjouis-toi, modèle et gloire des moines;
Réjouis-toi, ascète rassasié de prière et de Lumière.
Réjouis-toi, car ton esprit était rempli d' obéissance;
Réjouis-toi, car tu as puisé en Dieu la force de ta vie.
Réjouis-toi, car tu as tenu pour vanité les plus belles choses du monde;
Réjouis-toi, car tu aimais Celui que tu n'avais pas encore reçu.
Réjouis-toi, car tu as obtenu une âme pacifiée;
Réjouis-toi, Lumière qui brûle et illumine par les dons de la Grâce.
Réjouis-toi, Illuminé de la Trinité;
Réjouis-toi, Rassasié du mystique festin.
Réjouis-toi, Vieillard Siméon, Porteur de Dieu!
Kondakion 11
Saint Siméon, ô conducteur de Dieu, à qui aurai-je encore la liberté audacieuse de te comparer? A Melchisédeck, toi qui es plus grand que lui ? Tu l'es en effet car tu officie au Temple de Dieu mais ce n'est plus Abraham qui vient vers toi, et ce n'est pas la dîme de ses biens, ni du pain, ni du vin qu'il te remît, mais toi, c'est la Très Pure Agnelle que tu as rencontrée et qui a déposé dans tes bras, pour qu'il soit offert au Golgotha l'Agneau de Dieu, le Pain Céleste, la Sagesse Divine, Lui, Prêtre et Victime agréable à Dieu. C'est pourquoi nous te présentons notre vénération en chantant: Alléluia !
Ikos 11
Tu as offert des sacrifices sanglants qui de loin préfiguraient le sang du salut qu'a versé par amour ineffable l'Agneau qu'en son corps tu as tenu. Dans tes bras tu as porté l'encens agréable à Dieu. Le Prince mystique a déposé dans tes mains le charbon ardent, la manne céleste, le pain des anges, le corps du Sauveur qui sera livré au Banquet Eucharistique. C'est ainsi que nous te reconnaissons prophète et prêtre des deux Alliances, le Médiateur entre l'Ancien et le Nouveau et que nous t'acclamons en ces termes :
Réjouis-toi, qui préfigures Melchisédeck;
Réjouis-toi, figure du Divin Prêtre.
Réjouis-toi, car ta joie fut sans limite,
Réjouis-toi, car ton dernier souffle t'a ouvert l'Eternité.
Réjouis-toi, Serviteur juste et pieux des ombres des choses à venir;
Réjouis-toi, Prêtre du Sacrifice Nouveau et dispensateur des mystères.
Réjouis-toi, car Elie a brûlé l'holocauste d'un feu céleste;
Réjouis-toi, car la Lumière Incrée a illuminé ton Sacerdoce.
Réjouis-toi, car ta vie fut une longue prophétie;
Réjouis-toi, car ton service d'un jour fut un sacerdoce charismatique.
Réjouis-toi, Vieillard Siméon, Porteur de Dieu!
Kondakion 12
Saintes sont les mains avec lesquelles tu as vraiment touché les membres divins de Celui dont chante David: "Il touche les montagnes et elles fument". Comment eût-il été possible que ces mains connaissent la corruption, elles qui avaient été en contact avec l'Incorruptible? Ainsi, pour notre édification et notre émerveillement, dans ta dormition Dieu a préservé ton bras de l'oeuvre de la mort. Ceux qui ont eu la Grâce de te toucher se souviennent avec émotion que ta chair est restée souple et chaude; c'est pourquoi avec toute l'Eglise, ils jubilent d'allégresse en chantant: Alléluia !
Ikos 12
O Saint Siméon, Sage Vieillard porteur de Dieu, de ta main s'exhale un parfum délicat pour embaumer notre nature exhalant la mauvaise odeur du péché. De ta châsse, pour les croyants jaillissent des guérisons. Par ton intercession des vieillards épuisés ou esseulés retrouvent la paix à l'heure de la mort et des incroyants découvrent avec stupeur que Jésus le Sauveur est Vivant, qu'Il ressuscite les morts et qu'Il illumine le monde du resplendissement de sa Gloire. Maintenant, Saint Siméon, avec amour nous te magnifions tous ensemble et avec l'univers tout entier nous t'acclamons:
Réjouis-toi, car selon ton espoir tu savourais la divinisation;
Réjouis-toi, car même après la mort tu reste miraculeusement parmi nous.
Réjouis-toi, car tu guéris ceux qui recourent à toi avec foi;
Réjouis-toi, car tu soulages ceux dont un glaive transperce le cœur.
Réjouis-toi, secours de ceux que la mort étreint;
Réjouis-toi, guide de ceux qui aspirent à la vie de l'au-delà.
Réjouis-toi, dont la mémoire resplendit plus que le soleil;
Réjouis-toi, car tu initie les âmes à la connaissance divine.
Réjouis-toi, Vieillard Siméon, Porteur de Dieu !
Kondakion 13
O Juste Siméon,Vénérable Vieillard, Puissant auteur de miracles et Saint très lumineux, accepte la pauvre prière que pécheurs nous t'adressons. Et alors que nous baisons ta main vénérable, agrée cet hymne en ton honneur comme notre maître Souverain accepte de la veuve les deux piécettes pour que, à l'heure de notre mort, nous chantions un universel et enthousiaste : Alléluia !
Ikos 1
Durant tes fréquentations assidues du Temple, l'Esprit Saint qui reposait sur toi comme sur les eaux primordiales, t'avait prévenu que tu ne mourrais pas avant d'avoir vu l'Objet des Promesses Ancestrales. Ayant eu foi en la Parole Divine, tu as eu la grâce de voir l'Invisible qui se manifestait visiblement à tous en venant à la Rencontre de Son peuple. L'Evangéliste témoigne que tu étais juste selon la Loi et pieux selon le cœur; aussi reconnaissant en toi la lampe des vertus, il est juste que nous t'acclamions en ces termes:
Réjouis-toi, modèle de foi et de piété;
Réjouis-toi, exemple du discernement charismatique.
Réjouis-toi, irréprochable selon la loi;
Réjouis-toi, rendu parfait par la présence de l'Esprit Saint.
Réjouis-toi, que la divine Beauté a paré de ses charmes;
Réjouis-toi, car en la fraîcheur de ton âme, tu as vu l'angélique splendeur.
Réjouis-toi, affectueuse douceur d'un cœur transfiguré;
Réjouis-toi, louange virile d'une âme déjà au Paradis.
Réjouis-toi, car tu as reçu dans tes bras une arche vivante;
Réjouis-toi, car comme sur un trône tu portas la présence divine.
Réjouis-toi, Vieillard Siméon, Porteur de Dieu.
Kondakion 1
A Toi, Saint Vieillard Siméon, qui es certainement le plus grand des prophètes, je t'offre cet hymne de louange, moi qui de tous les moines suis le plus pécheur. Tu as soutenu dans tes bras Celui qui soutient tout l'univers; intercède donc auprès du Dieu de miséricorde, pour qu'Il nous délivre de tous périls afin que nous te chantions: Réjouis toi, Vieillard Siméon, Porteur de Dieu!
Cet Hymne Acathiste a été écrit en français par un moine athonite contemporain
Téléchargez le texte de l'Hymne Acathiste à Saint Siméon (pdf) en cliquant ici
Hymne Acathiste pour la sainte communion aux très purs Mystères du Christ
Hymne Acathiste pour la sainte communion aux très purs Mystères du Christ
Kondakion 1
Epoux choisi des âmes et des cœurs, par Ton Incarnation et Ta mort sur la Croix, Tu Te fianças pour les siècles à la race humaine tout entière. et Tu nous donnas en gage de la vie éternelle Ton Corps et Ton Sang très purs. Et à Ton appel, bien que j’en sois indigne, j'ose m’approcher de Ta Divine Table, et confondu par Sa majesté, je m’écrie: Jésus, Dieu de mon cœur, viens et unis moi à Toi pour les siècles!
Ikos 1
Tu envoyas au prophète Isaïe Ton Ange muni d'un charbon ardent du céleste autel, pour en purifier ses lèvres, quand Te voyant assis sur Ton Trône, il était accablé par son impureté. Et moi, qui suis souillé en mon âme comme en mon corps, comment oserais-je avancer pour participer à la communion à Tes Divins Mystères, si Toi-même d'en Haut Tu ne me purifies ? C'est pourquoi du fond de mon âme, je m’écrie vers Toi:
Jésus très bon, touche aussi du feu de Ta Grâce mes lèvres impures !
Jésus, consume les épines de mes nombreuses transgressions !
Jésus, crée en moi un cœur pur, et renouvelle en moi un esprit de droiture !
Jésus, conduis mon âme misérable hors de la prison des passions !
Jésus, anéantis en moi les pensées impures et les mauvaises convoitises !
Jésus, guide mes faibles pas sur la Voie de Tes commandements !
Jésus, Dieu de mon cœur, viens et unis moi à Toi pour les siècles!
Kondakion 2
Avant Ta passion, désirant ardemment manger avec Tes disciples une dernière Pâque, afin de leur donner l’ultime et suprême gage de Ton Amour, Tu envoyas deux jours auparavant deux d'entre eux à Jérusalem pour qu’ils puissent préparer cette Pâque. Apprenant ainsi comment il nous convient, nous aussi, de nous préparer en temps opportun à consommer la divine Pâque, qui est Ton Corps et Ton Sang, je m’écrie avec gratitude vers Toi: Alléluia !
Ikos 2
"Enlève les sandales de tes pieds car le lieu où tu te tiens est sacré" disais-Tu à Moïse du buisson qui brûlait sans se consumer par Ton invisible présence en lui. Le calice qui contient Tes divins Corps et Sang est en vérité plus grand et plus saint que le Buisson Ardent qui ne se consumait point, tandis que moi je suis poussière, impur et livré au péché. C'est pourquoi je Te clame avec humilité et foi:
Jésus Tout Puissant, dépouille-moi du vieil homme et de toutes ses œuvres!
Jésus, extermine la graine de corruption qui est présente en moi!
Jésus, romps les liens du péché avec lesquels m'a entravé l'Ennemi!
Jésus, donne-moi un cœur humble et un esprit brisé!
Jésus, écarte de moi les tentations et les occasions de chute!
Jésus, établis-moi dans la foi et l'amour pour Toi!
Jésus, Dieu de mon cœur, viens et unis moi à Toi pour les siècles!
Kondakion 3
"Nos pères mangèrent la manne dans le désert et pourtant ils sont morts. Je suis le Pain qui descend du Ciel, tout homme qui en mangera vivra éternellement. Et le pain que Je donnerai est Ma Chair, que Je donnerai pour la vie du monde", disais-Tu aux Judéens qui attendaient de Toi un signe du Ciel semblable à la manne du Moïse. Entendant et voyant l'accomplissement de la prophétie, nous nous écrions avec crainte: Alléluia!
Ikos 3
Ainsi que le relate Saint Jean, après T'être levé de la Cène, et T'être ceint d'un linge, Tu lavas les pieds de Tes disciples, nous enseignant ainsi à ne pas nous approcher de Ta divine Table sans nous être lavés pour nos péchés par les larmes de la pénitence. Sentant mon grand besoin de cette ablution mystique ainsi que le manque de larmes de mon cœur endurci, avec Pierre je Te clame:
Jésus très bon, lave Toi-même non seulement mes pieds, mais aussi mes mains et ma tête!
Jésus, mets à nu devant moi l'abîme de corruption de mon âme !
Jésus, ouvre en moi les torrents de larmes de la contrition du cœur!
Jésus, asperge-moi de la rosée de Ta miséricorde!
Jésus, enveloppe-moi dans la crainte du Jugement et des tourments éternels!
Jésus, éveille la conscience qui dort en moi et affermis sa voix!
Jésus, Dieu de mon cœur, viens et unis moi à Toi pour les siècles!
Kondakion 4
"N'est-ce pas là Jésus, fils de Joseph, dont nous connaissons le père et la mère? Comment peut-il donc dire : "Je descends du ciel? Comment peut-Il donner sa Chair en nourriture? " disaient entre eux les Judéens en entendant Ta très glorieuse promesse de Te donner en nourriture aux fidèles, incapables à cause de l'endurcissement de leur cœur, de croire avec humilité et de s’écrier vers Toi: Alléluia!
Ikos 4
"Si vous ne mangez la Chair du Fils de l'Homme et si ne buvez son Sang, vous n'avez pas de vie en vous, " affirmais-Tu aux Judéens lents à croire, et cette parole se révéla dure même à certains de Tes disciples qui étaient encore ignorants des mystères du Royaume divin. Mais nous, illuminés par la lumière de l'Evangile et contemplant à visage découvert Ta divine gloire, nous Te crions avec foi et amour:
Jésus, Qui peux tout faire par la grandeur de Ta puissance et de Ton empire!
Jésus, Qui accomplis et parfais tout plus que nous ne pouvons comprendre et considérer!
Jésus, Qui autrefois fis pleuvoir la manne du Ciel, en signe du présent sacrement!
Jésus, Qui fis sourdre l'eau d’un rocher en préfiguration de ce mystère!
Jésus, Qui envoyas un nuage de cailles en guise de nourriture pour les Hébreux affamés au désert!
Jésus, Qui devant les yeux mêmes des Judéens dubitatifs, de cinq pains rassasias cinq mille personnes!
Jésus, Dieu de mon cœur, viens et unis moi à Toi pour les siècles!
Kondakion 5
Pendant le repas avec Tes disciples lors de la Cène, prenant du pain Tu le bénis, le rompis, et Tu le leur donnas en disant: "Prenez et mangez, ceci est Mon Corps rompu pour vous en rémission des péchés! " Puis, leur ayant donné le calice, Tu dis : "Buvez-en tous, ceci est Mon Sang de la Nouvelle Alliance, qui est répandu pour vous et pour une multitude en rémission des péchés. " Entendant cette divine et très douce voix, nous rendons grâce en nous écriant: Alléluia!
Ikos 5
"Celui qui mange Ma Chair et boit Mon Sang, demeure en Moi et Moi en lui. Il a la vie éternelle et Moi je le ressusciterai au dernier jour, c'est-à-dire pour la Résurrection de la vie et de la béatitude." C’est pourquoi, cherchant à être digne de cette Résurrection pour la vie à laquelle j’aspire ardemment, je Te crie du fond de mon âme:
Jésus, approche-Toi de celui qui recherche l'union avec Toi!
Jésus, entre dans mon for intérieur, en tous mes membres et mes os!
Jésus, sois la lumière de mon âme enténébrée!
Jésus, emplis de Ta Présence l'abîme de mon cœur que le monde entier ne peut rassasier!
Jésus, parle par la voix de ma conscience!
Jésus, meus et guide ma volonté!
Jésus, Dieu de mon cœur, viens et unis moi à Toi pour les siècles!
Kondakion 6
"En vérité, en vérité, je vous le dis: l'un d’entre vous me trahira," déclaras-Tu l'esprit pris d'angoisse, à Tes disciples lors de la Cène. Et eux, quoique innocents de l'intention de Te trahir, Te demandaient l’un après l’autre: "Est-ce moi? " montrant en cela la profondeur de leur humilité. Mais que puis-je Te dire, moi qui chute et Te trahis sept fois par jour? Cependant garde-moi Toi-même, afin que je ne succombe pas complètement, mais que je Te crie avec gratitude: Alléluia!
Ikos 6
"Comme le sarment ne peut porter de fruit par lui-même s'il n'est sur la vigne, ainsi vous-même si vous ne demeurez en Moi, vous ne porterez pas de fruits... Quiconque demeure en Moi, et Moi en lui, portera beaucoup de fruits": ainsi, accomplissant des miracles, enseignais-Tu Tes disciples bien-aimés, sur le chemin de Gethsémani. C’est pourquoi, attentif à cet enseignement, et connaissant la faiblesse de ma nature sans Ta Grâce, je Te clame avec ardeur:
Jésus, fermier supraterrestre, plante-moi Toi-même dans Ton jardin qui porte la Vie !
Jésus, vigne véritable, greffe-moi à Toi, moi le sarment sauvage!
Jésus, racine immarcescible, emplis-moi de la sève de l'éternelle Vie!
Jésus, vainqueur de toute mort, émonde ce que l'ardeur des passions a désséché en moi!
Jésus, admirable bonté, orne-moi des fleurs des bons sentiments et pensées!
Jésus, riche en miséricorde, enrichis-moi avec les fruits du repentir et de la justice véritables!
Jésus, Dieu de mon cœur, viens et unis moi à Toi pour les siècles!
Kondakion 7
Le disciple penché sur Ton sein lors de la Cène Te demandait : "Et qui est celui qui Te trahit? C'est, répondis-Tu, celui à qui Je vais donner un morceau de pain après l'avoir trempé dans le plat." Et ayant trempé le pain, Tu le donnas à Judas l'Iscariote, fils de Simon, pour le pousser à la repentance. Mais lui, endurci par l'esprit de malice, n’avait aucun désir de comprendre la voix de l'amour de son Seigneur et Maître. Puissé-je, par Ta Grâce, être délivré d'un tel endurcissement, en Te criant: Alléluia!
Ikos 7
Prenant en pitié la faiblesse de notre nature qui répugne à se nourrir de chair humaine, Tu nous fis la grâce de nous offrir Ton Corps et Ton Sang très purs, non pas ouvertement, mais sous l’apparence du pain et du vin, ordonnant sagement le mystère du salut dans Ton amour de l’homme, et mettant à portée de la faiblesse de notre compréhension et de nos sens, Tes Mystères très salutaires ô Jésus. M'émerveillant de la condescendance de Ta sagesse pour la faiblesse de notre nature, avec gratitude, je Te glorifie ainsi:
Jésus, Qui avec sagesse et amour de l'homme édifies tout pour notre salut!
Jésus, Qui adaptes Tes mystères salutaires à la faiblesse de notre entendement et de nos sens!
Jésus, Qui, pour l'assurance de ceux qui doutaient, a bien souvent manifesté sur la Sainte Table Ton Corps et Ton Sang en lieu de pain et de vin!
Jésus, Qui as montré aux dignes célébrants de l'autel l'Esprit très saint descendant pour la consécration des Dons!
Jésus, Qui envoies invisiblement à la place des indignes servants de l'autel Tes anges pour l'accomplissement du divin Mystère!
Jésus, Qui par la manifestation de miracles à la Sainte Table, a converti beaucoup d’impies à la foi!
Jésus, Dieu de mon cœur, viens et unis moi à Toi pour les siècles!
Kondakion 8
Et après le pain -c'est à dire après que le traître eut mangé le pain que Tu lui donnas- Satan entra en lui, relate Saint Jean. Ô quelle terrible punition pour l'incrédulité ! O combien est malheureux le sort du traître! Ce qui devait être pour son salut tourne à sa mort et à sa damnation. M'inclinant donc avec révérence devant ce jugement de Ta droiture, avec crainte et tremblement je Te crie: Alléluia!
Ikos 8
"Faites ceci en mémoire de moi," dis-Tu aux disciples lors de la Cène, leur donnant sous l’apparence du vin Ton Sang et sous celle du pain Ton corps. Car à chaque fois que nous mangeons de ce pain et buvons de cette coupe, nous annonçons Ta mort, selon la parole de saint Paul. A présent, me souvenant de Ta passion, je Te crie avec componction:
Jésus, Qui T'es livré volontairement aux mains de Tes ennemis pour le salut du monde!
Jésus, Qui n'as pas permis aux légions angéliques d'apparaître pour Te défendre!
Jésus, Qui, par un regard jeté sur lui et par le chant du, coq amenas à la repentance le disciple infidèle!
Jésus, Qui ne donnas pas de réponse à Caïphe et Pilate lorsqu'ils T'interrogeaient avec déraison!
Jésus, Qui de la Croix demandas au Père de pardonner les péchés de ceux qui Te crucifiaient!
Jésus, Qui dans Ta miséricorde incommensurable, confias Ta Mère à Ton disciple bien-aimé comme à un fils!
Jésus, Dieu de mon cœur, viens et unis moi à Toi pour les siècles!
Kondakion 9
"Judas, est-ce d'un baiser que tu trahis le Fils de l'Homme, " crias-Tu tristement à Ton disciple infidèle, quand il arriva avec un détachement de troupe au Jardin de Gethsémani, cherchant à Te trahir d'un baiser. Pourtant, même ces paroles si poignantes ne frappèrent point de repentir son âme endurcie au mal. Et connaissant aussi l'inconstance de ma volonté, je redoute de Te donner, moi l'ingrat, le baiser de Judas. Fortifie-moi donc Toi-même par Ta Grâce, afin qu'avec le bon larron, je m’écrie sans cesse: Alléluia!
Ikos 9
"Père, je prie pour que tous soient un comme Toi en Moi et Moi en Toi, qu’eux aussi soient un en Nous, pour que le monde croie que je suis sorti de Toi" - ainsi T'exprimas-Tu dans Ta dernière grande prière au Père. Suivant Ta très douce voix et confiant dans la puissance de Ta prière, avec foi, je crie vers Toi:
Jésus, Qui assembles tout dans l'unité, unis-nous tous inséparablement à Toi et à Ton Père!
Jésus, accorde que nous demeurions tous dans l’unité d’esprit, dans la foi et dans Ton amour!
Jésus, Qui ne tolères pas l'animosité et la division, détruis les hérésies impies et les schismes!
Jésus, Qui aimes et fais grâce à tous, rassemble en un seul troupeau les brebis égarées!
Jésus, Qui donnes à tous la paix, apaise la jalousie et les querelles de ceux qui invoquent Ton Nom!
Jésus qui me fais communier à Ton propre Corps et à Ton propre Sang, pour que je sois en vérité chair de Ta Chair et sang de Ton Sang!
Jésus, Dieu de mon cœur, viens et unis moi à Toi pour les siècles!
Kondakion 10
En changeant l'eau en vin au repas de Cana en Galilée, Tu manifestas le premier signe de Ta puissance Divine. Et T'en allant vers la Croix, comme l'Epoux des âmes, Tu manifestas le dernier miracle de Ton amour à ceux qui croyaient en Toi, lorsque Tu changeas le pain en Ton Corps et le vin en Ton Sang. Et, nourris moi-même pour la Vie éternelle par cette Communion, je Te clame avec gratitude: Alléluia!
Ikos 10
Le jour de Ta Résurrection, accompagnant sous l'aspect d'un voyageur deux de Tes disciples en route pour Emmaüs, Tu les instruisis au sujet du mystère de Ta Passion. Mais leurs yeux étaient empêchés de Te reconnaître, même si leur cœur brûlait en eux à cause de la douceur de Tes paroles. Mais quand, cédant à leur requête, Tu restas avec eux et, après avoir béni le pain, Tu le leur donnas, aussitôt leurs yeux s'ouvrirent et ils Te reconnurent. Semblable à ces disciples, avec humilité, je m'enhardis moi aussi élevant ainsi vers Toi ma voix:
Jésus, Toi Qui es longanime, ne m’oublie pas sur le chemin de la vie, à cause de mon peu de foi!
Jésus, enseigne-moi comme Tu le fis pour eux, pour comprendre les prophéties qui Te concernent et le mystère de l'union à Toi par la Grâce!
Jésus, enflamme et consume mon cœur refroidi, comme Tu le fis chez Tes disciples!
Jésus Très Bon, demeure aussi avec moi, car le jour de ma vie est écoulé et c’est déjà le soir!
Jésus, donne-moi de Te connaître véritablement dans la fraction du pain mystique et dans l'abreuvement au Calice.
Jésus, fais que moi aussi, percevant la puissance de Ton amour, j'en devienne le héraut pour mes frères!
Jésus, Dieu de mon cœur, viens et unis moi à Toi pour les siècles!
Kondakion 11
À celui qui est victorieux, Tu as promis de donner à manger de l'Arbre de Vie qui est au milieu du Paradis de Dieu, et de la manne secrète. Puissé-je être préparé à ce repas céleste sur terre par la communion à Ton Corps et Ton Sang, vers lesquels moi l'indigne, je m’avance à présent, en disant : Alléluia!
Ikos 11
"Celui qui indignement mange et boit la Sainte Communion, ne discernant pas le Corps et le Sang du Seigneur, mange et boit sa propre condamnation," enseigne saint Paul, qui fut ravi aux Cieux, à ceux qui s’avancent pour communier. C’est pourquoi, moi aussi je crains et je tremble à cause de mon indignité; mais de peur qu'étant séparé trop longtemps de Ta communion je ne devienne la proie du loup noétique, je m’approche de Toi avec ce cri:
Jésus, reçois-moi comme tu as reçu le publicain, la courtisane et le larron!
Jésus, ne dédaigne pas d'entrer sous le toit de mon âme, bien qu’il soit entièrement vide et en ruine!
Jésus, ouvre mes yeux spirituels comme Tu les ouvris pour l'aveugle-né!
Jésus, dis-moi aussi comme au paralytique: lève-toi et marche!
Jésus, arrête le flux des désirs impurs de mon âme, comme Tu arrêtas le flux de sang de la femme hémorroïsse!
Jésus, guéris la lèpre de mon âme et de ma conscience!
Jésus, Dieu de mon cœur, viens et unis moi à Toi pour les siècles!
Kondakion 12
Par la jalousie du Diable qui parlait par la bouche du serpent, et par l'absorption du fruit défendu, toute l’humaine race perdit le Paradis et elle fut livrée à la mort. Mais en goûtant Ton Corps et Ton Sang très purs, tous les hommes obtiennent à nouveau la Vie éternelle et recouvrent leur état premier. Car la communion à Tes vivifiants Mystères est l’antidote au venin du Serpent et la semence d'immortalité. C'est pourquoi, avec gratitude, je m’écrie: Alléluia!
Ikos 12
Je me tiens à présent devant le calice de Tes saints Mystères, pourtant je ne m’éloigne pas de mes pensées mauvaises. Seule Ta Grâce toute puissante m'encourage et me fait avancer. C'est pourquoi, me jetant dans l'abîme de Ta miséricorde, je clame:
Jésus, Qui appelles tous ceux qui peinent et portent un trop lourd fardeau à se reposer sur Toi, reçois-moi qui œuvre dans la vanité du monde!
Jésus, Qui es venu appeler non les justes mais les pécheurs à la pénitence, absous-moi de mes péchés et de mes passions!
Jésus, Qui guéris toute infirmité et toute maladie, guéris les plaies et les ulcères de mon âme!
Jésus, Qui rassasias les affamés, nourris-moi de Ton Corps et de Ton Sang!
Jésus, Qui ressuscitas les morts, rends-moi à la vie, à moi qui ai été mis à mort par mes péchés!
Jésus, vainqueur de l'enfer, sauve-moi des mâchoires de l'esprit de malice!
Jésus, Dieu de mon cœur, viens et unis moi à Toi pour les siècles!
Kondakion 13
Ô très doux et compatissant Jésus, Qui sans cesse descends des Cieux comme la manne, pour nourrir nos âmes et nos corps dans le Mystère de Ton Corps et Ton Sang très purs, accorde-moi de participer sans condamnation à Tes Divins Mystères afin que guéri, rassasié, sanctifié et déifié à jamais par Toi, je clame avec gratitude: Alléluia, Alléluia, Alléluia! (Ce Kondakion est répété trois fois)
Ikos 1
Tu envoyas au prophète Isaïe Ton Ange muni d'un charbon ardent du céleste autel, pour en purifier ses lèvres, quand Te voyant assis sur Ton Trône, il était accablé par son impureté. Et moi, qui suis souillé en mon âme comme en mon corps, comment oserais-je avancer pour participer à la communion à Tes Divins Mystères, si Toi-même d'en Haut Tu ne me purifies ? C'est pourquoi du fond de mon âme, je m’écrie vers Toi:
Jésus très bon, touche aussi du feu de Ta Grâce mes lèvres impures !
Jésus, consume les épines de mes nombreuses transgressions !
Jésus, crée en moi un cœur pur, et renouvelle en moi un esprit de droiture !
Jésus, conduis mon âme misérable hors de la prison des passions !
Jésus, anéantis en moi les pensées impures et les mauvaises convoitises !
Jésus, guide mes faibles pas sur la Voie de Tes commandements !
Jésus, Dieu de mon cœur, viens et unis moi à Toi pour les siècles!
Kondakion 1
Epoux choisi des âmes et des cœurs, par Ton Incarnation et Ta mort sur la Croix, Tu Te fianças pour les siècles à la race humaine tout entière. et Tu nous donnas en gage de la vie éternelle Ton Corps et Ton Sang très purs. Et à Ton appel, bien que j’en sois indigne, j'ose m’approcher de Ta Divine Table, et confondu par Sa majesté, je m’écrie: Jésus, Dieu de mon cœur, viens et unis moi à Toi pour les siècles!
Version française Claude Lopez-Ginisty d'après le texte anglais du site http://www.stvladimirs.ca/library/akathist-holy-communion.html
Texte extrait du blog http://acathistes-et-offices-orthodoxes.blogspot.com
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Hymne Acathiste à Sainte Odile
Sainte Odile
Sainte Patronne de l'Alsace
662-720
Fête le 14 décembre
Le plus ancien document sur la vie de sainte Odile est un parchemin du X° siècle où un moine a noté ce que la tradition orale transmettait depuis près de deux cents ans, au Mont Saint Odile qui domine la plaine d'Alsace. Au temps du roi mérovingien Childeric II, Aldaric, troisième duc d'Alsace, père de sainte Odile, tient sous son empire toute la vallée du Rhin, de Strasbourg à Bâle. Aldaric est un chrétien sincère, mais il s'arrache avec peine aux coutumes barbares, ses réactions sont impulsives et même dangereuses : pas de pardon pour qui l'offense. En 660, alors qu’il attendait avec impatience la naissance de son fils premier-né, lui naquit une petite fille aveugle. Son premier réflexe fut de vouloir la tuer, mais devant les pleurs de sa femme, Béreswinde, il accepta de lui laisser la vie à condition que le bébé disparût aussitôt. Béreswinde, bouleversée, se mit en quête d'une nourrice. Odile fut emmenée à Scherwiller, à une trentaine de kilomètres d'Obernai. Devant le beau linge du bébé et les soins particuliers dont il était entouré, les langues allaient bon train. Bientôt Odile ne fut plus en sécurité chez la nourrice et, à un an, dut reprendre la route pour Baume-les-Dames, près de Besançon, où elle franchit les portes d'un monastère. Pendant toute son enfance, Odile était entourée du silence et de la paix des moniales qui essayaient de lui faire oublier sa cécité : elle apprit à se diriger seule dans le cloître, à reconnaître les appels de la cloche, à chanter par cœur les offices, faisant la joie de ses mères adoptives. L'évêque Ehrhardt de Ratisbonne arriva un jour au monastère pour, dit-il, baptiser la petite aveugle. Devant la communauté, Ehrhardt prononça les paroles sacramentelles : « Odilia Je te baptise au Nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. » Odilia veut dire : soleil de Dieu. Au moment où l'eau coula sur son front, Odile ouvrit les paupières... elle voyait ! Après la guérison, l’évêque fit avertir Aldaric qui n'eut aucun geste de repentir. Il avait maintenant quatre fils et une fille, sa fille aînée était oubliée. Odile demeura donc à Palma chez les religieuses qui lui apprirent aussitôt à écrire et à lire dans les livres saints. La souffrance et la cécité l'avaient mûrie : elle faisait preuve d'une force d'âme et d'un détachement extraordinaires. Au fur et à mesure que les mois passaient, Odile sentait grandir en elle le désir de connaître sa famille. Certains voyageurs qui s'arrêtaient au monastère lui avaient déjà parlé de son frère Hugon qu’ils disaient aimable et généreux. Par l'intermédiaire d'un pèlerin, Odile lui fit parvenir une lettre qui émut Hugon au point qu’il osa affronter son père. L'heure du pardon n'avait pas encore sonné, Aldaric ne voulait pas revoir sa fille mais Hugon écrivit cependant à sa sœur de venir au château, pensant que la vue d'Odile ferait tomber la colère de son père. Hélas, à l'arrivée de sa fille aînée la colère d’Aldaric redoubla : il frappa Hugon qui mourut des suites des blessures. Ce fut le dernier accès de colère du terrible barbare qui, désespéré par la mort de son fils préféré, installa sa fille à Honenbourg et assura sa subsistance. Odile eut la patience de vivre ignorée des siens et se contente de ce que lui donnait son père qu'elle n'osait plus affronter. Elle ne vivait que pour les pauvres avec qui elle partageait ses maigres ressources. Peu à peu Aldaric se transforma et offrit à Odile le Honenbourg et toutes ses dépendances à condition qu'elle priât pour lui. La jeune fille humiliée va devenir la célèbre Abbesse représentée par les statues et les tapisseries. Son cœur profond, son austère vertu, sa grande charité attirèrent plus de cent trente moniales et la plupart des membres de sa famille. Les travaux commencèrent rapidement pour transformer le Honenbourg en un monastère. Odile qui est une âme d'oraison, couvrit de chapelles tout le sommet de la colline dont la première fut dédiée à Notre-Dame, puis une autre à saint Jean-Baptiste qu'Odile vénérait particulièrement depuis son baptême. Un soir, la moniale chargée d'appeler ses compagnes pour l'office fut éblouie par une violente clarté : Odile conversait avec saint Jean-Baptiste. De jour, de nuit, par petits groupes qui se succédaient, les moniales chantaient sans cesse la louange de Dieu. L'Abbesse était la plus ardente à la prière ; elle aimait la mortification, mais elle était sage et prudente pour ses filles. Peu de temps après la construction du monastère, Aldaric mourut. Avertie par une vision, Odile le sut en Purgatoire et se mit en prière jusqu'à ce que Notre-Seigneur lui apparût pour lui apprendre l'entrée de son père en Paradis. Une chapelle, dite des larmes, se dresse encore aujourd'hui sur la terrasse du couvent ; la tradition assure qu'une pierre creusée par les genoux de la sainte existe encore devant le maître-autel. Le Honenbourg était le refuge des pauvres, des malheureux, des malchanceux et des pèlerins qui savaient y trouver bon accueil. Un vieillard tomba en montant vers le monastère. Odile le rencontra un moment plus tard et, comme pour le soulager, il fallait de l'eau, Odile implora le secours de Dieu, frappa le rocher et une source jaillit et ne tarira jamais. Mais la preuve était faite que tous ceux qui désiraient du secours ne pouvaient parvenir au sommet de la colline. Un autre monastère fut construit en bas. Aucun des deux couvents ne voulait se passer de la présence d'Odile qui allait donc du cloître du haut à celui du bas. En chemin elle aidait les éclopés et les infirmes. De toutes parts on venait la voir car on savait que ses mains étaient bénies. Parfois lorsqu'elle pansait des blessés ou des lépreux, les plaies se fermaient et les douleurs s'apaisaient. Sa préférence allait aux aveugles en souvenir de son infirmité. Elle présidait tout, elle prévoyait tout et s'intéressait à chacun en particulier. Mais ses compagnes la voyaient de plus en plus lasse. Sentant la faiblesse la gagner, Odile se rendit à la chapelle Saint-Jean-Baptiste ; une dernière fois elle s'adressa à ses filles puis, à l'heure de l'office elle les envoya à l'église. Quand les moniales revinrent de l'office, Odile les avait quittées. Leur peine était grande d'autant plus que leur mère était partie sans avoir communié. Elles se mirent en prière et Odile revint à elle. Après les avoir réprimandées, l'Abbesse réclama le ciboire, se communia et quitta définitivement la terre, le 13 décembre 720.
Hymne Acathiste à Sainte Odile
Kondakion 1
Tes pieux parents prièrent le ciel, afin qu'il leur accorde la grâce d'un enfant, mais lorsque tu vins au monde, déçu de n'avoir pas un fils et de te voir aveugle, ton père te considéra comme une malédiction et te chassa, mais nous nous écrions vers Dieu: Réjouis-toi, Sainte Odile par qui le Christ nous accorde la guérison!
Ikos 1
Tu fus transporté en un lieu éloigné, afin que ne puissent te voir ceux qui possédaient la vue, car t'ayant donné la vie, ils te refusèrent l'amour, ta mère te confia à la très sainte Mère de Dieu et au Christ, en leur sainte garde, tu fus sauvée pour que nous nous écrions:
Réjouis-toi, que Dieu mit à part dès la naissance,
Réjouis-toi, qui fus adoptée par le ciel,
Réjouis-toi, qui eus le Christ pour frère,
Réjouis-toi, qui eus pour mère celle des croyants,
Réjouis-toi, qui dès l'enfance reçus la protection d'en-haut,
Réjouis-toi, qui gardas les yeux fermés sur le monde cruel,
Réjouis-toi, Sainte Odile par qui le Christ nous accorde la guérison!
Kondakion 2
Pour ne pas provoquer l'ire de ton père, tu n'existas plus au monde qui l'entourait, et quand on parla de cette mystérieuse enfant noble, qu'élevait une amie de ta mère, celle-ci dut se résigner à t'éloigner plus encore et à te confier à Dieu auquel nous crions: Alléluia!
Ikos 2
Tu fus exilée au ciel sur la terre, confiée aux moniales de Baume, tu fus reçue avec joie, l'higoumène t'offrit sa maternelle affection, tu vécus ainsi au rythme de la louange de Dieu et respiras l'encens des psalmodies élevées vers Lui et nous te disons:
Réjouis-toi, qui fus élevée dans la prière,
Réjouis-toi, qui vécus bercée par les psaumes,
Réjouis-toi, qui connus l'Amour divin dès le berceau,
Réjouis-toi, qui ignoras le mal dès ton jeune âge,
Réjouis-toi, qui fus préservée dans le havre de Dieu,
Réjouis-toi, qui grandis dans le sacrifice de l'Amour,
Réjouis-toi, Sainte Odile par qui le Christ nous accorde la guérison!
Kondakion 3
Dès ton plus jeune âge tu fus instruite dans la foi, privée de la lumière du corps, tu reçus abondamment celle d'en-haut, venue dans le monde pour sauver les pécheurs qui reconnaissants s'écrient vers Dieu: Alléluia!
Ikos 3I
Si tu ne pouvais marcher sur les sentiers terrestres, ton cœur par la prière visitait le Royaume céleste, il s'ouvrait à l'Amour du Ressuscité, te disposait à la vertu et à la fidélité, nous émerveillant de ta sagesse précoce et de ta patience nous t'acclamons ainsi:
Réjouis-toi, petit enfant venu au Christ,
Réjouis-toi, colombe dans le temple de Dieu,
Réjouis-toi, offrande de l'innocence,
Réjouis-toi, sacrifice de pureté,
Réjouis-toi, louange agréable,
Réjouis-toi, vierge sage,
Réjouis-toi, Sainte Odile par qui le Christ nous accorde la guérison!
Kondakion 4
Saint Erhard, de Ratisbonne eut un jour une vision, Dieu lui demanda d'aller au monastère de Baume, pour y baptiser une servante du Christ aveugle, lui donner le nom d'Odile afin qu'elle recouvre la vue et s'écrie vers Dieu: Alléluia!
Ikos 4
Tu reçus la sainte illumination de l'Esprit à douze ans, et par une grâce divine, il te fut accordé de recouvrer la vue du corps, alors Saint Erhard bénit un voile qu'il posa sur ta tête, il annonça que Dieu te réservait encore des grâces merveilleuses et nous te clamons:
Réjouis-toi, qui vis la Lumière au jour de ton baptême,
Réjouis-toi, que Dieu montra au saint hiérarque,
Réjouis-toi, affermissement des baptisés,
Réjouis-toi, exemple de la grandeur des sacrements,
Réjouis-toi, espérance de bénédictions divines,
Réjouis-toi, réceptacle des miracles de Dieu,
Réjouis-toi, Sainte Odile par qui le Christ nous accorde la guérison!
Kondakion 5
Saint Hidulphe, frère de Saint Erhard ayant assisté au prodige, alla annoncer la bonne nouvelle à ton père pris de honte au souvenir de sa bassesse, celui-ci ne voulut point te faire revenir, il te laissa te fortifier dans la vertu et s'exclama vers Dieu: Alléluia!
Ikos 5
L'ardeur de ton zèle et la profondeur de ta dévotion te firent égaler en sagesse les moniales de Baume, toi qui n'avais pas prononcé de voeux sinon dans ton cœur et dans tes actes, admirant ton impeccable cheminement, nous te louons:
Réjouis-toi, triomphe de la vertu,
Réjouis-toi, joie de l'ascèse,
Réjouis-toi, pur élan vers Dieu,
Réjouis-toi, vivante oraison,
Réjouis-toi, oblation discrète,
Réjouis-toi, spiritualité incarnée,
Réjouis-toi, Sainte Odile par qui le Christ nous accorde la Guérison!
Kondakion 6
Dieu avait béni ton père lui donnant quatre fils et une autre fille, ayant entendu parler d'Hugues ton frère, tu voulus le connaître et tu lui écrivis pour qu'il intercède auprès de votre père afin qu'il accepte ton retour ayant reconnu ta grande tendresse et ton élévation spirituelle Hugues accepta et chanta vers Dieu: Alléluia!
Ikos 6
Ton père ne voulut pas accepter les supplications éloquentes de ton frère, alors Hugues pensant que ta seule présence le convaincrait, t'appela auprès de lui, tu fis tes adieux à Baume et te mis en chemin vers la tendresse du foyer familial abimée dans la prière admirant ton esprit de pardon et ta longanimité, nous te disons:
Réjouis-toi, qui voulus honorer ton père et ta mère
Réjouis-toi, qui revins aux lieux de ton malheur
Réjouis-toi, qui sus pardonner
Réjouis-toi, douceur de la longanimité
Réjouis-toi, paradigme de la charité
Réjouis-toi, modèle de l'amour filial et fraternel
Réjouis-toi, Sainte Odile par qui le Christ nous accorde la guérison!
Kondakion 7
Lorsqu'il te vit ton père fut irrité, il frappa ton frère pour sa désobéissance, mais tu te jetas à ses pieds et lui baisas les mains et t'ayant embrassée, il oublia son courroux et t'accueillit et ton cœur chanta vers Dieu: Alléluia!
Ikos 7
Ta mère baisa tes yeux pour lesquels ton père te rejeta par lesquels le Père Céleste manifestas Son amour et Sa grâce en toi, tu réintégras la tendresse paternelle car ta douceur, la simplicité de ta vie et ta charité surent mieux que les mots le convaincre, que cette grâce d'une vie exemplaire nous soit donnée à nous qui te disons:
Réjouis-toi, réconciliation en Christ
Réjouis-toi, réceptacle de la concorde
Réjouis-toi, simplicité de l'âme en Dieu
Réjouis-toi, précieux joyau de la fraternité
Réjouis-toi, trésor de bonté
Réjouis-toi, douce persuasion de la faiblesse
Réjouis-toi, Sainte Odile par qui le Christ nous accorde la guérison!
Kondakion 8
Ton père voulut par l'hymen te procurer la richesse du monde, instruit de ses projets, tu refusas le mariage car tu aspirais à la sainte solitude du monachisme, mais l'appel de Baume qui avait retenti dans ton cœur, il ne le voulut point entendre et tu supportas l'épreuve dans la prière criant à Dieu dans tes larmes : Alléluia!
Ikos 8
Tu ne voulus pour époux que le Seigneur Christ, pour ce faire tu repris secrètement le chemin de l'exil déguisée en mendiante, tu traversas le Rhin, et découvrant un havre de solitude écarté, tu vécus loin du monde, devant ta résistance aux mirages de gloire mondaine, avec ferveur nous te crions:
Réjouis-toi, épouse du Christ
Réjouis-toi, amante de la vie monastique
Réjouis-toi, zélatrice de la sainte solitude
Réjouis-toi, rempart des moines et des moniales
Réjouis-toi, affermissement des vocations
Réjouis-toi, bastion inexpugnable de l'Esprit
Réjouis-toi, Sainte Odile par qui le Christ nous accorde la guérison!
Kondakion 9
N'ayant pu briser ta détermination, ton père accepta ta vocation sainte, il te donna un château pour que tu puisses comme tu l'entendais organiser un monastère de vierges qui sans cesse s'écrieraient vers Dieu: Alléluia!
Ikos 9
Ta communauté reçut les meilleures enfants du pays, tu offris au Christ des églises et chapelles innombrables, où abeilles saintes, les moniales offraient comme du miel, leurs prières, leur ascèse et leur vie toute entière, instruites par ta vie, comme elles nous t'acclamons:
Réjouis-toi, architecte des églises de Dieu
Réjouis-toi, direction spirituelle des ascètes
Réjouis-toi, conductrice de la prière
Réjouis-toi, fierté du monachisme
Réjouis-toi, orgueil de l'oraison
Réjouis-toi, havre de vie spirituelle
Réjouis-toi, Sainte Odile par qui le Christ nous accorde la guérison!
Kondakion 10
Voulant sans cesse te remémorer la Sainte Trinité, tu plantas trois tilleuls près de ton monastère, et tu dédias tes églises et chapelles à la Très Sainte Mère de Dieu, à la Sainte et Vivifiante Croix et à Saint Jean-Baptiste élevant vers Dieu ta sainte voix pour dire: Alléluia!
Ikos 10
L'oratoire du saint Prodrome et Baptiste Jean, tu le construisis pour honorer le jour de ton saint baptême, Dieu te bénit encore abondamment car il envoya vers toi le saint Apôtre Pierre et une milice céleste pour le consacrer, c'est dans cette chapelle que tu fus déposée pour que nous puissions te chanter:
Réjouis-toi, qui fus digne des hôtes célestes
Réjouis-toi, qui reçus l'Apôtre Pierre ici-bas
Réjouis-toi, ange dans la chair
Réjouis-toi, initiée de la grâce
Réjouis-toi, bénédiction tangible
Réjouis-toi, pilier de l'Eglise
Réjouis-toi, Sainte Odile par qui le Christ nous accorde la guérison!
Kondakion 11
Menant une dure vie d'ascèse , tu passais tes nuits en vigiles orantes, ne t'accordant repos que sur une grossière peau d'ours, vivant cette vie dure, tu voulus adoucir celle des pèlerins des sanctuaires voisins, tu fis construire pour eux un hospice et une église dédiée à Saint Nicolas, ce dont ils rendirent grâces à Dieu, disant : Alléluia!
Ikos 11
Attirés par ton exemple splendide et joyeux tes parents résolurent dans leur vieil âge de consacrer leurs derniers jours à Dieu, ils voulurent L'attendre en la sainte compagnie des solitaires consacrées au Christ et dans tes bras tu les remis au Père des Lumières, après qu'ils se fussent retirés du monde pour te rejoindre, inspire-nous à nous aussi de saintes résolutions, tandis que nous te disons:
Réjouis-toi, exemple de sainteté
Réjouis-toi, modèle de vie parfaite
Réjouis-toi, inspiratrice des saintes décisions
Réjouis-toi, borne lumineuse sur le Chemin
Réjouis-toi, écho de l'harmonie céleste
Réjouis-toi, rayon du soleil spirituel
Réjouis-toi, Sainte Odile par qui le Christ nous accorde la guérison!
Kondakion 12
Tu soignas les malades avec amour sans discontinuer, tu embrassas même un lépreux devant lequel tu avais d'abord reculé, trouvant sur le chemin un blessé et n'ayant pas d'eau, tu frappas un rocher et ta foi en Christ en fit jaillir de l'eau, devant ta grande confiance en Dieu, nous nous écrions vers Lui: Alléluia!
Ikos 12
Cette fontaine que tu fis jaillir tel Moïse dans le désert, elle fut source de guérisons innombrables et l'eau salutaire qui en jaillit continue de manifester la ferveur de ta prière en guérissant ceux qui t'acclament ainsi:
Réjouis-toi, intercession efficace devant le Roi de gloire
Réjouis-toi, guérison des multitudes
Réjouis-toi, espérance des sans-espoirs
Réjouis-toi, baume sur les plaies
Réjouis-toi, miracle de l'amour du Christ
Réjouis-toi, délivrance de la cécité
Réjouis-toi, Sainte Odile par qui le Christ nous accorde la guérison!
Kondakion 13
Tu connus l'heure de ton trépas et l'annonças à tes moniales priant pour toi, elles virent un ange t'apporter la Sainte Communion, et lorsque tu fermas tes yeux pour les ouvrir à la Lumière céleste, c'était la fête de Sainte Lucie, ton corps exhala un parfum suave qui embauma leur prières tandis qu'elles chantaient Alléluia!
Ikos 1
Tu fus transporté en un lieu éloigné afin que ne puissent te voir ceux qui possédaient la vue, car t'ayant donné la vie, ils te refusèrent l'amour, ta mère te confia à la très sainte Mère de Dieu et au Christ, en leur sainte garde, tu fus sauvée pour que nous nous écrions:
Réjouis-toi, que Dieu mit à part dès la naissance
Réjouis-toi, qui fus adoptée par le ciel
Réjouis-toi, qui eus le Christ pour frère
Réjouis-toi, qui eus pour mère celle des croyants
Réjouis-toi, qui dès l'enfance reçus la protection d'En Haut
Réjouis-toi, qui gardas les yeux fermés sur le monde cruel
Réjouis-toi, Sainte Odile par qui le Christ nous accorde la guérison!
Kondakion 1
Tes pieux parents prièrent le ciel afin qu'il leur accorde la grâce d'un enfant, mais lorsque tu vins au monde, déçu de n'avoir pas un fils et de te voir aveugle, ton père te considéra comme une malédiction et te chassa, mais nous nous écrions vers Dieu: Réjouis-toi, Sainte Odile par qui le Christ nous accorde la guérison!
Prière à Sainte Odile
Sainte Odile, toi qui connus dès l'enfance l'abandon et les épreuves, mais qui vécus depuis ton plus jeune âge dans la prière et l'ascèse, toi qui recouvras la vue en recevant la sainte illumination du baptême et qui consacras ta vie à soulager la misère spirituelle, matérielle et physique de tes frères et soeurs, prie le Christ notre Dieu de nous accorder par tes saintes supplications, le renouvellement de notre vue afin que nos yeux, renonçant au péché s'astreignent à ne contempler que Sa pure gloire, que notre corps purifié soit mis à Son service, que notre esprit soit lavé ainsi que notre âme de ses péchés, afin que nous soyons dignes de participer à l'avènement de son royaume. Amen.
Acathiste composé par Claude Lopez-Ginisty à la gloire de Dieu et de sa sainte moniale Odile
Téléchargez le texte de l'Hymne Acathiste à Sainte Odile (pdf) en cliquant ici
Hymne Acathiste à Saint Sigismond
Saint Sigismond
Roi des Burgondes
† 524
Fête le 1er Mai
Rien n’est plus admirable que ce choix de moyens dont se sert la Providence pour opérer la sanctification des élus. Nous l’allons voir dans la vie de Saint Sigismond. Saint Sigismond était fils de Gondebaud, roi des burgondes qui était arien. Converti de l’arianisme à la foi orthodoxe grâce à l’influence de Saint Avit de Vienne ( Fêté le 5 Février), Saint Sigismond montra dès son élévation au trône de Bourgogne ( 516) un grand souci pour la vie de l’Eglise Orthodoxe. Dès 513, le roi Gondebaud son père l’avait associé au trône et l’avait fait couronner à Genève. Il fut alors nommé Patrice de l’Empire dans les Gaules, dignité que conféraient aux princes burgondes les empereurs d’Orient dont ils se glorifiaient d’être les mandataires. Il réunit des conciles contre les ariens et restaura le monastère de Saint Maurice d’Agaune. En fait, il y fonda véritablement l’abbaye actuelle qui n’était jusqu’alors ( 516) qu’un lieu où vivaient de saints ermites dans des cellules séparées. En 517, il fit convoquer par son zèle le Concile d’Epaone présidé par Saint Avit. Il tenta de purger son royaume des poisons du vice et de l’hérésie. Malgré sa piété, Saint Sigismond gardait néanmoins la grossièreté et l’impulsivité des mœurs barbares. Après le mort de sa première épouse, il s’était remarié. L’inimitié était grande entre son fils Sigeric et sa nouvelle épouse. Un jour de fête, le fils reprocha à sa marâtre de porter les vêtements de sa mère défunte. Celle-ci fut transportée de fureur et se mit à exciter Sigismond par des paroles insidieuses. Elle prétendit que Sigeric voulait tuer son père et s’emparer du royaume. A cause de cette accusation calomnieuse de complot, le roi fit étrangler son fils en sa présence. Il tomba dans le piège de son épouse manœuvrée par le Malin. Mais à peine le crime fut-il commis, qu’il se précipita en pleurs sur le cadavre et alla se retirer à Agaune ( actuellement Monastère de Saint Maurice) pour tenter d’expier son péché par une sévère pénitence. La tradition rapporte qu’un vieillard lui dit alors: “C’est sur toi que tu dois pleurer maintenant, toi qui par suite d’un perfide conseil, est devenu un cruel parricide; celui que tu as fait périr innocent n’a pas besoin qu’on le pleure. “ Le roi passa de longs jours dans les larmes et les jeûnes pour implorer de Dieu son pardon. Il demanda au Seigneur que Celui-ci lui envoie son châtiment dans cette vie terrestre. C’est pendant ce séjour au monastère d’Agaune qu’il y fit instituer la Laus perennis, louange perpétuelle inspirée de la tradition des Acémètes de Saint Marcel de Constantinople. Profitant de l’affaiblissement du royaume burgonde, les princes francs du nord lui déclarèrent la guerre. Vaincu, le roi Sigismond s’enfuit et resta en un lieu alors appelé Verrosa ( actuel Verrosaz) où il vêcut en ermite dans une grotte. Il s’était fait couper les cheveux et portait l’habit de moine. Quelques burgondes vinrent le trouver et lui conseillèrent de se retirer au monastère d’Agaune, mais c’était un piège par lequel on le livrait à ses ennemis. Il fut capturé alors qu’il cherchait à atteindre Saint-Maurice et il fut conduit en Gaule et jeté dans un puits près d’Orléans ( France), avec sa femme et ses enfants qui étaient déjà prisonniers de Clodomir, un de ses plus farouches ennemis ( 1er Mai 524). Dieu, à la demande suppliante du saint, punit son crime par la révolte de ses sujets, mais il glorifia son repentir en illustrant son tombeau par des miracles et il reçut le titre de saint comme le saint roi et prophète David pénitent. Le corps du saint séjourna trois ans dans ce puits. Souventes fois, on y vit une lampe miraculeusement allumée. Le peuple accourut à ce lieu pour vénérer le saint roi. On y bâtit peu à peu une chapelle, et des maisons s’élevèrent autour de ce sanctuaire, formant un village que l’on appela le Puits de Saint Sigismond ou simplement Saint Sigismond. Ce village existe encore dans l'Orléanais. Le puits du saint s'y trouve et l'on vient encore y puiser de l'eau pour la guérison du corps et de l'âme. Une relique du saint est aussi présente dans ce lieu, chose rare à notre époque... Mais c’est à Saint Maurice en Valais que le saint devint célèbre. Son corps ayant été transféré à Agaune ( actuel Saint-Maurice en Valais), puis en partie à Prague ( son chef), il fut vénéré comme un martyr et des miracles nombreux s’accomplirent auprès de son tombeau. Saint Grégoire de Tours qui est mort en 595, donc 71 ans après Saint Sigismond, rapporte déjà dans son livre des martyrs et des confesseurs que les fidèles étaient guéris de la fièvre par l’intercession de Saint Sigismond. Il faut noter qu'en ces temps reculés, on appelait fièvres toutes sortes de maladies. Il guérissait également les hernies par son intercession. Une antique prière éditée avec les œuvres de Saint Grégoire de Tours témoigne de la puissance de son intercession pour les pieux fidèles atteints de fièvres...
Prière à Saint Sigismond
C’est par un pur don Seigneur, qu’au nom de Ton élu Sigismond, par la communion au corps et au sang de Jésus-Christ Ton fils, Tu chasseras de Ton serviteur N... que voici, les frissons et l’ardeur des fièvres et que Tu daigneras lui rendre sa santé première. Amen!
Hymne Acathiste à Saint Sigismond
Kondakion 1
Roi pénitent, reçois nos hymnes de louanges ô Saint Sigismond par l’exemple de ta vie, le Seigneur nous apprend sa grande compassion, car en te retirant de l’abîme du mal il t’éleva jusques au ciel où l’on te chante: Réjouis-toi, Saint Sigismond Roi de Burgondie!
Ikos 1
Tu étais l’illustre fils du Roi Gondebaud, élevé au sein de l’hérésie des ariens, mai,s par l’influence de Saint Avit de Vienne tu retrouvas la foi des Pères orthodoxes dans l’Eglise où l’on célèbre ainsi ta mémoire:
Réjouis-toi, Qui retrouvas le chemin de l’Orthodoxie
Réjouis-toi Souverain pieux sujet du monarque des Cieux
Réjouis-toi, Qui fus guidé dès ton jeune âge par un saint,
Réjouis-toi, Qui fus nourri du miel de la saine doctrine;
Réjouis-toi, Qui marchas sur la voie royale de l’Eglise,
Réjouis-toi Prince qui jamais ne méconnut le Christ-Roi
Réjouis-toi, Saint Sigismond Roi de Burgondie!
Kondakion 2
Ton père t’avait fait couronner à Genève et tu étais devenu patrice des Gaules, titre donné par les empereurs d’Orient, garants de l’orthodoxie de la Sainte Église où sans cesse monte vers Dieu l’Alléluia!
Ikos 2
Lorsque tu montras sur le trône des Burgondes, tu voulus devenir bouclier de l’Eglise, tu lui fit de ton autorité un rempart, tu veillas à ce qu’elle possède la paix pour ce les Saints Pères te louent dans les hauteurs:
Réjouis-toi Défenseur attentif de l’Eglise du Christ
Réjouis-toi Protection invincible contre les félons
Réjouis-toi Abri sûr contre les fourberies du Malin
Réjouis-toi Forteresse imprenable de la Paix céleste
Réjouis-toi Armure sans failles des serviteurs dévots
Réjouis-toi Escorte sur les chemins tortueux du monde
Réjouis-toi, Saint Sigismond Roi de Burgondie!
Kondakion 3
Portant Dieu dans ton cœur tu cheminas sur terre comme un subordonné du monarque des cieux, tu fus la sentinelle de la tradition et la forteresse de Dieu contre l’erreur, toujours psalmodiant vers son trône: Alléluia!
Ikos 3
Ton royaume fut toujours lié à l’Eglise, tu étais investi de la mission sacrée de garder l’héritage qui te fut transmis par la grâce du Saint évêque Avit de Vienne qui te chante avec les élus du haut des cieux:
Réjouis-toi Gardien consacré de la Sainte Orthodoxie
Réjouis-toi Champion sur la terre de la cause céleste
Réjouis-toiAthlète victorieux du saint combat
Réjouis-toi Prince garant des richesses spirituelles
Réjouis-toi Sauvegarde du dépôt de la Tradition
Réjouis-toi Bouclier ferme des saints canons de la foi
Réjouis-toi Saint Sigismond Roi de Burgondie!
Kondakion 4
Tu entrepris de débarrasser ton royaume de l’ivraie des ronces et des filets mortels, que le malin avait jetés sur le terreau des vices ignominieux et de l’hérésie, couvrant la voix de ceux qui chantaient: Alléluia!
Ikos 4
Les pasteurs de l’Eglise vinrent au Concile* Par lequel tu les convoquais à Epaone* Où sous la présidence du hiérarque Avit* Tu rétablis l’orthodoxie et la foi droite* Pour les fidèles qui te chantèrent alors :
Réjouis-toi Juge très droit des querelles ecclésiastiques
Réjouis-toi Qui rétablis les bornes de l’Orthodoxie
Réjouis-toi Qui préservas les fidèles de l’hérésie
Réjouis-toi Arbitre terrestre inspiré par le Très Haut
Réjouis-toi Souverain soucieux des brebis spirituelles
Réjouis-toi Voix de l’Eglise qui ne saurait défaillir
Réjouis-toi, Saint Sigismond Roi de Burgondie!
Kondakion 5
Dirigés par la grâce de Dieu en Avit, les pasteurs suivirent la clarté doctrinale qui mena sans coup férir vers le Christ Dieu, affermis dans leur foi pour mener leur troupeau dans la nef de l’Eglise comme l’Arche sûre, Où retentit au long des jours l’Alléluia!
Ikos 5
Les saints évêques reconnaissants de ton appui, et louant la fermeté de ta confession, te virent comme le protecteur de la foi et au plus haut des cieux t’honorant de leurs chants, les anges clamèrent ces hymnes de louanges :
Réjouis-toi Parangon du gouvernement selon la foi
Réjouis-toi Illustration de la symphonie des pouvoirs
Réjouis-toi Accomplissement pur des principes chrétiens
Réjouis-toi Nef de l’état mené par le souffle de l’Esprit
Réjouis-toi Paradigme du souverain guidé par Dieu
Réjouis-toi Autorité qui s’incarne dans l’Evangile
Réjouis-toi, Saint Sigismond Roi de Burgondie!
Kondakion 6
Ayant établi la paix religieuse en Gaule, tu allas vers ce qui devint un jour Agaune, tu y organisas la vie en communion établissant véritablement l’Abbaye* Des martyrs qui chantent vers Dieu: Alléluia!
Ikos 6
Ayant dissipé les ténèbres de l’erreur, tu fis organiser la vie cénobitique, tu contribuas par ta générosité à la dotation des biens pour le Monastère et les saints martyrs d’Agaune du ciel te clamèrent:
Réjouis-toi Ami des hommes consacrés à Jésus-Christ
Réjouis-toi Soutien impeccable de la vie monastique
Réjouis-toi Aide généreuse des consacrés à Dieu
Réjouis-toi Manne terrestre sur le dur chemin du Ciel
Réjouis-toi Pierre qui soutient l’édifice de prières
Réjouis-toi Protection assurée de la Maison du Christ
Réjouis-toi, Saint Sigismond Roi de Burgondie!
Kondakion 7
Le saint martyr Maurice avec ses compagnons, Théories de témoins dont le sang a rougi la terre d’Helvétie pour la rendre féconde, clamèrent vers Dieu devant l’autel de l’Agneau, avec toi un immarcescible: Alléluia!
Ikos 7
L’Abbaye devint phare de l’Orthodoxie pour les voyageurs égarés de notre monde, les voix s’élevèrent en puissant unisson, apportant au Seigneur le sacrifice pur, des fidèles qui te louèrent en te chantant:
Réjouis-toi Qui fournis un havre sûr aux pèlerins d’Agaune
Réjouis-toi Membre terrestre de la céleste milice
Réjouis-toi Qui embellis le sanctuaire des saints martyrs
Réjouis-toi Qui changeas tes richesses mondaines en prières
Réjouis-toi Compagnon orant des soldats de Saint Maurice
Réjouis-toi Qui accumulas un trésor dans les Hauteurs
Réjouis-toi, Saint Sigismond Roi de Burgondie!
Kondakion 8
Ta deuxième épouse par le fait du Malin t’arracha violemment au Royaume des Cieux, excitant ta fureur contre ton propre fils, elle te poussa à le faire assassiner, t’empêchant de chanter vers Dieu: Alléluia!
Ikos 8
Aussitôt cette abomination accomplie, tu t’aperçus que tu te livrais au Malin, tu te repentis de ton forfait, et par tes larmes comme rivières coulant, tu voulus te purifier et nous te disons:
Réjouis-toi Qui chus dans le piège mais qui se relevas
Réjouis-toi Qui t’éloignas du Diable pour aller au Christ
Réjouis-toi Eclair de clarté après la noirceur du crime
Réjouis-toi Conscience de l’abomination du péché
Réjouis-toi Espoir dans l’abandon au Seigneur Tout Puissant
Réjouis-toi Reddition totale aux lois de la Providence
Réjouis-toi, Saint Sigismond Roi de Burgondie!
Kondakion 9
Tu t’enfuis au monastère de Saint Maurice, Cherchant refuge dans le jeûne et dans l’ascèse, tu y créas la louange perpétuelle, où à l’instar des acémètes de Byzance, les moines psalmodiaient sans cesse: Alléluia!
Ikos 9
Tu demandas à Dieu ton châtiment sur terre, désirant recouvrer le chemin du salut comme un ermite tu vécus dans une grotte où tes gens vinrent par trahison pour te perdre, tu allas calme vers la mort et nous chantons:
Réjouis-toi Repentir prompt et ferme après le manquement
Réjouis-toi Conscience aiguë de la gravité du péché
Réjouis-toi Eloignement du monde pour retrouver Dieu
Réjouis-toi Face à face permanent avec Ton Seigneur
Réjouis-toi Baptême des larmes amères du remords
Réjouis-toi Purification ultime par le martyre
Réjouis-toi, Saint Sigismond Roi de Burgondie!
Kondakion 10
Lors tu fus dépouillé de ta gloire terrestre, jeté en un puits avec toute ta famille, la prière que tu fis à Dieu s’accomplit, ce châtiment que ton oraison demandait remit dans ton cœur le chant de l’Alléluia!
Ikos 10
Maintes fois dans ce séjour de trois années une lumière jaillit au sein des ténèbres et des fidèles par ta sainte intercession parvinrent jusques à Dieu et furent guéris, chantant clamant et disant pour te remercier:
Réjouis-toi Dieu t’appela des ténèbres par la Lumière
Réjouis-toi Dont le pardon fut manifesté par le Ciel
Réjouis-toi Ecrin magnifique de la grâce du Christ
Réjouis-toi Dont le corps martyrisé fut source de Vie
Réjouis-toi Fontaine pure d’où jaillit la guérison
Réjouis-toi Dont les os clamèrent le pardon accordé
Réjouis-toi, Saint Sigismond Roi de Burgondie!
Kondakion 11
Toute hymne est impuissante qui tente de dire* Le mystère si profond de ce repentir* Même si nous avions le langage de anges* Jamais nous ne pourrions louer en suffisance* Notre Dieu qui agréa ton Alléluia!
Ikos 11
Car ton corps livré aux abîmes de la mort dans le puits reçut comme un baptême de larmes, Sûr témoignage de ton repentir extrême effaçant ton péché aux yeux de notre Dieu, c’est pourquoi admiratifs nous disons vers toi :
Réjouis-toi Guide vers la miséricorde du Seigneur
Réjouis-toi Icône de la magnanimité de Dieu
Réjouis-toi Espérance affirmée du pardon des péchés
Réjouis-toi Présentoir de l’abandon complet au Seigneur
Réjouis-toi Foi qui déplace les montagnes du malheur
Réjouis-toi Capitulation féconde devant l’Amour
Réjouis-toi, Saint Sigismond Roi de Burgondie!
Kondakion 12
Notre Dieu nous fait grâce des dettes anciennes, Il déchire la créance de nos péchés, ton exemple ô Saint Sigismond Roi de Burgondie, nous apprend que Sa Miséricorde insigne sauve ceux qui pleurent vers Lui: Alléluia!
Ikos 12
Le Christ par ta vie nous enseigne désormais que nul péché jamais n’excède son pardon et que par sa seule grâce nous relevant, Il oublie notre chute et nous élève aux cieux où résonne la louange de ton martyr:
Réjouis-toi Preuve obvie de la grande pitié du Seigneur
Réjouis-toi Exemple sûr pour les pécheurs qui se repentent
Réjouis-toi Témoignage évident de la bonté divine
Réjouis-toi Image vive et pieuse de la componction
Réjouis-toi Manifestation de la grâce salvifique
Réjouis-toi Incarnation subtile du retour vers Dieu
Réjouis-toi, Saint Sigismond Roi de Burgondie!
Kondakion 13
O Saint Roi Sigismond digne de nos louanges, au repentir semblable à celui de David, intercède pour nous auprès du Dieu de Miséricorde, afin qu’il nous enseigne aussi la componction, pour qu’imitant l’exemple de ta repentance, nous clamions vers lui dans nos pleurs: Alléluia! ( ce Kondakion est répété trois fois)
Ikos 1
Tu étais l’illustre fils du Roi Gondebaud, élevé au sein de l’hérésie des ariens, mais par l’influence de Saint Avit de Vienne, tu retrouvas la foi des Pères orthodoxes, d ans l’Eglise où l’on célèbre ainsi ta mémoire:
Réjouis-toi, Qui retrouvas le chemin de l’Orthodoxie
Réjouis-toi Souverain pieux sujet du monarque des Cieux
Réjouis-toi, Qui fus guidé dès ton jeune âge par un saint,
Réjouis-toi, Qui fus nourri du miel de la saine doctrine;
Réjouis-toi, Qui marchas sur la voie royale de l’Eglise,
Réjouis-toi Prince qui jamais ne méconnut le Christ Roi
Réjouis-toi, Saint Sigismond Roi de Burgondie!
Kondakion 1
Roi pénitent, reçois nos hymnes de louanges ô Saint Sigismond par l’exemple de ta vie, Le Seigneur nous apprend sa grande compassion, car en te retirant de l’abîme du mal, Il t’éleva jusques au ciel où l’on te chante: Réjouis-toi, Saint Sigismond Roi de Burgondie!
Prière à Saint Sigismond
O Saint Roi Sigismond modèle des chrétiens et gloire des pécheurs qui se sont repentis, toi qui supportas avec vaillance pour Christ les peines et les tourments du saint martyre, modèle de la repentance véritable, Fais que par ton intercession auprès du Maître, nous puissions imiter ta grande pénitence, purifiant nos âmes et nos corps du péché, en posant nos pas dans tes empreintes sacrées. Et lorsque viendra l’heure de l’ultime combat, que par la grâce de tes prières pour nous, le Seigneur nous accueille au sein de Son Royaume. Amen!
Tropaire
O Saint Roi Martyr Sigismond par ton exemple, tu nous guides sur le chemin du repentir en nous montrant la miséricorde du Christ, tu ouvres pour nous les portes du Paradis et nous ramènes dans les bras du Père aimant, intercède auprès du Seigneur de compassion afin qu’Il accorde à nos âmes le salut!
Kondakion ton 2
A l’instar du Saint Roi et Prophète David , tu souillas ton âme par un ignoble meurtre, mais ayant perdu la grâce de notre Dieu, dans le jeûne et la pénitence tu partis pour retrouver la voie du Royaume céleste, ton sacrifice au Christ miséricordieux te réintégras dans l’amour de notre Dieu, Prie-Le pour qu’Il daigne accorder à nous pécheurs Sa miséricorde et le salut de nos âmes!
Acathiste composé pour la gloire de Dieu et de Son saint martyr Sigismond, Roi des Burgondes, par Claude Lopez-Ginisty
Texte extrait du blog http://acathistes-et-offices-orthodoxes.blogspot.com
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Hymne Acathiste au Très Doux Jésus
Hymne Acathiste au Très Doux Jésus
Kondakion 1
Puissant chef d'armée et Seigneur, conquérant de l'enfer, moi, Ta créature et Ton serviteur, je T'offre des hymnes de louange, car je suis délivré de la mort éternelle. Toi qui possèdes une ineffable miséricorde, délivre moi de tout péril, tandis que je crie vers Toi: Jésus, Fils de Dieu, aie pitié de moi !
Ikos 1
Créateur des anges et Seigneur de puissances, ouvre mon esprit perplexe et mes lèvres pour louer Ton Nom très pur, comme Tu libéras autrefois l'ouie et la langue d'un sourd-muet, qui se mit alors à proférer des paroles semblables:
Jésus très merveilleux, étonnement des anges.
Jésus très puissant, délivrance des Ancêtres.
Jésus très doux, exaltation des Patriarches.
Jésus très glorieux, affermissement des Rois.
Jésus très aimé, accomplissement des prophètes.
Jésus très admirable, courage des martyrs.
Jésus très tranquille, joie des moines.
Jésus très miséricordieux, douceur des prêtres.
Jésus très clément, abstinence de ceux qui jeûnent.
Jésus très doux, joie de ceux qui sont pieux.
Jésus très honorable, chasteté des vierges.
Jésus éternellement présent, salut des pécheurs.
Jésus, Fils de Dieu aie pitié de moi !
Kondakion 2
En voyant pleurer amèrement la veuve, Tu fus ému jusques à la pitié ô Seigneur, et Tu ressuscitas son fils que l'on allait ensevelir; de même aie pitié de moi et ressuscite mon âme qui est mortellement touchée par les péchés tandis que je crie vers Toi l'Ami de l'homme: Alléluia!
Ikos 2
Cherchant à comprendre cette connaissance qui ne peut être comprise, Philippe demanda, " Seigneur, montre-nous le Père." Mais Tu lui répondis: " Il y a si longtemps que tu es avec Moi et pourtant tu ne sais pas que Je suis dans le Père et que le Père est en Moi?" C'est pourquoi, je crie vers Toi l'Insondable avec crainte:
Jésus, Dieu qui existes éternellement.
Jésus Roi très puissant.
Jésus, Maître patient.
Jésus, Sauveur très miséricordieux.
Jésus, mon gardien très bienveillant.
Jésus, purifie-moi de mes péchés.
Jésus, efface mes iniquités.
Jésus, pardonne mes injustices.
Jésus, mon espoir, ne m'abandonne pas.
Jésus, mon aide, ne me rejette pas.
Jésus, mon créateur, ne m'oublie pas.
Jésus, mon pasteur, ne me laisse pas me perdre.
Jésus, Fils de Dieu, aie pitié de moi !
Kondakion 3
O Jésus, Tu as revêtu du pouvoir d'en haut, Tes apôtres qui attendaient à Jérusalem; avec l'ardeur de Ton Saint Esprit, revêts-moi aussi, qui suis nu de toute bonne action, et fais qu'avec amour je puisse Te chanter: Alléluia!
Ikos 3
Dans l'abondance de Ta miséricorde, O Jésus, Tu as appelé les publicains, les pécheurs et les incroyants. Ne me dédaigne pas maintenant, moi qui suis comme eux, mais accepte comme une très précieuse myrrhe cette hymne:
Jésus, Pouvoir invincible.
Jésus, Miséricorde infinie.
Jésus, Beauté radieuse.
Jésus, Amour ineffable.
Jésus, Fils du Dieu Vivant.
Jésus, aie pitié de moi pécheur.
Jésus, écoute-moi, moi qui fus conçu dans l'iniquité.
Jésus, purifie-moi qui suis né dans le péché.
Jésus, enseigne-moi, qui suis inutile.
Jésus, illumine-moi qui suis dans les ténèbres.
Jésus, purifie-moi qui suis souillé.
Jésus, rétablis-moi le prodigue.
Jésus, Fils de Dieu, aie pitié de moi !
Kondakion 4
Etant agité par une tempête de pensées incrédules, Pierre sombrait. Mais quand il Te vit dans la chair, marchant sur l'eau, ô Jésus, il sut que Tu étais le vrai Dieu et prenant la main du salut, il dit: Alléluia !
Ikos 4
ô Seigneur, quand l'aveugle T'entendit, passer sur le chemin, il s'écria: " Jésus, Fils de David, aie pitié de moi." Et Tu l'as fait venir et lui as ouvert les yeux. Dans Ta miséricorde, illumine aussi les yeux spirituels de mon cœur, tandis que je m'écrie vers Toi :
Jésus, Créateur de ceux qui vivent au ciel.
Jésus, Rédempteur de ceux qui sont sur terre.
Jésus, Destructeur des pouvoirs de l'enfer.
Jésus, qui ornas toute la création.
Jésus, Consolateur de mon âme.
Jésus, Illuminateur de mon esprit.
Jésus, Joie de mon cœur.
Jésus, Santé de mon corps.
Jésus, mon sauveur, sauve-moi.
Jésus, ma lumière. éclaire-moi.
Jésus, délivre-moi de tous les tourments.
Jésus, sauve-moi en dépit de mon indignité.
Jésus, Fils de Dieu, aie pitié de moi !
Kondakion 5
Comme autrefois Tu nous rachetas de la malédiction de la Loi, par Ton Sang divinement versé, ô Jésus, délivre-moi des pièges dans lesquels le Serpent nous as enfermés, par les passions de la chair, les suggestions luxurieuses et l'acédie pécheresse, tandis que nous crions vers Toi: Alléluia !
Ikos 5
Quand les enfants hébreux virent sous une forme humaine, Celui qui de Ses mains façonna l'homme, ils comprirent qu'Il était le Maître et avec des palmes, ils se hâtèrent de Lui être agréable, criant: " Hosanna!" Mais nous T'offrons une hymne disant:
Jésus, Dieu véritable.
Jésus, Fils de David.
Jésus, Roi prééminent.
Jésus, Agneau sans tache.
Jésus, Berger très merveilleux.
Jésus, mon gardien dans l'enfance.
Jésus, mon guide dans la jeunesse.
Jésus, ma louange dans la vieillesse.
Jésus, mon espoir dans la vie.
Jésus, ma vie après la mort.
Jésus, ma consolation à Ton jugement.
Jésus, mon désir, que je n'aie pas honte ce jour-là.
Jésus, Fils de Dieu, aie pitié de moi !
Kondakion 6
Accomplissant les paroles prophétiques des hérauts théophores, ô Jésus, Tu es apparu sur terre et bien que rien ne puisse Te contenir, Tu as habité parmi les hommes et Tu as partagé nos peines. Nous fumes guéris par Tes plaies et apprîmes à Te chanter: Alléluia !
Ikos 6
La lumière de Ta vérité a brillé sur le monde et la supercherie démoniaque fut abolie. Car les idoles s'écroulèrent incapables de supporter Ta puissance, ô notre Sauveur. Mais nous qui avons reçu le salut, nous crions vers Toi:
Jésus, Vérité qui fait disparaître l'illusion.
Jésus, Lumière qui surpasse toute clarté.
Jésus, Roi qui excelle en puissance.
Jésus, Dieu fidèle en miséricorde.
Jésus, Pain de Vie, rassasie-moi qui suis affamé.
Jésus, Fontaine de connaissance, étanche ma soif.
Jésus, Vêtement d'allégresse, revêts ma corruption.
Jésus, Voile de joie, couvre mon indignité.
Jésus, qui donne à ceux qui demandent, donne-moi des larmes de lamentation pour mes péchés.
Jésus, Découvreur de ceux qui cherchent, trouve mon âme.
Jésus, Rédemption des pécheurs, purifie-moi de mes iniquités.
Jésus, Fils de Dieu, aie pitié de moi.
Kondakion 7
Désirant révéler le mystère caché de toute éternité, ô Jésus, Tu fus conduit comme un agneau à l'abattoir et comme un agneau devant le tondeur, Tu fus muet. Mais comme Dieu, Tu ressuscitas des morts, et Tu montas aux cieux en gloire, avec Toi, Tu nous ressuscites, nous qui Te crions: Alléluia !
Ikos 7
Le Créateur nous révéla une création merveilleuse quand Il nous apparut: sans semence, Il s'incarna de la Vierge; Il ressuscita du tombeau sans en briser les scellés, et, dans la chair, il entra dans la pièce toutes portes fermées, où se tenaient les apôtres. C'est pourquoi, nous nous émerveillons et chantons:
Jésus, Verbe incirconscrit.
Jésus, Logos insondable.
Jésus, Puissance incompréhensible.
Jésus, Déité indescriptible.
Jésus, Empire incommensurable.
Jésus, invincible royaume.
Jésus, infinie souveraineté.
Jésus, suprême force.
Jésus, éternelle autorité.
Jésus, mon créateur, sois-moi compatissant.
Jésus, mon sauveur, sauve-moi.
Jésus, Fils de Dieu, aie pitié de moi !
Kondakion 8
Voyant Dieu étrangement devenu homme, devenons étrangers à ce vain monde, et élevons nos esprits vers les choses divines. C'est à ces fins que Dieu descendit sur terre, pour nous élever au ciel, nous qui crions vers Lui: Alléluia !
Ikos 8
L'Infini fut tout entier présent ici-bas, sans pour autant être absent du Royaume d'En Haut, quand Il souffrit volontairement pour nous et par Sa mort mit à mort notre mort, par Sa résurrection conférant la vie à ceux qui chantent:
Jésus, Douceur du cœur.
Jésus, Force du corps.
Jésus, Splendeur de l'âme.
Jésus, Acuité de l'esprit.
Jésus, Joie de la conscience.
Jésus, sûre espérance.
Jésus, éternelle mémoire.
Jésus, haute louange.
Jésus, ma gloire très exaltée.
Jésus, mon désir, ne me rejette pas.
Jésus, mon pasteur, retrouve-moi.
Jésus, mon sauveur, sauve-moi.
Jésus, Fils de Dieu aie pitié de moi !
Kondakion 9
Le monde angélique glorifie sans cesse Ton Très Saint Nom, ô Jésus, criant aux cieux: "Saint, Saint, Saint". Et nous, pécheurs sur terre, avec des lèvres d'argile, nous exclamons: Alléluia !
Ikos 9
Nous voyons les rhéteurs muets comme des poissons à Ton sujet, ô Jésus, notre sauveur. Car ils ne peuvent expliquer comment Tu restes à la fois Dieu parfait et homme parfait. Mais nous, nous émerveillant de ce mystère, Te crions avec foi:
Jésus, Dieu éternel.
Jésus, Roi des Rois.
Jésus, Seigneur des Seigneurs.
Jésus, Juge des vivants et des morts.
Jésus, Espoir des sans espoirs.
Jésus, Consolation de ceux qui sont affligés.
Jésus, Gloire des pauvres.
Jésus, ne me juge pas selon mes actes.
Jésus, purifie-moi selon Ta miséricorde.
Jésus, éloigne de moi l'acédie.
Jésus, illumine les pensées de mon cœur.
Jésus, donne-moi la mémoire de la mort.
Jésus, Fils de Dieu, aie pitié de moi !
Kondakion 10
Désirant sauver le monde, ô Soleil levant, Tu es venu vers l'Ouest ténébreux de notre nature et Tu T'es humilié jusques à la mort. C'est pourquoi Ton Nom est exalté au-dessus de tout autre nom et de tous les horizons du ciel et de la terre, Tu entends vers Toi: Alléluia !
Ikos 10
Roi éternel, Consolateur, Christ véritable, libère-nous de toute impureté comme Tu as purifié les dix lépreux, et guéris nous comme Tu le fis pour l'âme avare de Zachée le Publicain, afin que nous puissions nous écrier vers Toi avec componction:
Jésus, Trésor incorruptible.
Jésus, Richesse inépuisable.
Jésus, Nourriture puissante.
Jésus, Boisson inépuisable.
Jésus, Vêture des pauvres.
Jésus, Défense des veuves.
Jésus, Protecteur des orphelins.
Jésus, Secours de ceux qui travaillent.
Jésus, Guide des pèlerins.
Jésus, Pilote de ceux qui voyagent.
Jésus, Calme de ceux qui sont secoués par la tempête.
Jésus, mon Dieu, relève-moi qui suis tombé.
Jésus, Fils de Dieu, aie pitié de moi !
Kondakion 11
Je T'offre, moi l'indigne, les hymnes les plus tendres. Comme la femme de Canaan, je crie vers Toi: Jésus, aie pitié de moi. Ce n'est point ma fille, mais ma chair qui est cruellement la proie des passions et qui arde avec fureur. Accorde moi la guérison, moi qui Te crie: Alléluia !
Ikos 11
Paul Te persécuta autrefois, luminaire illuminant ceux qui sont dans les ténèbres de l'ignorance. Cependant il écouta la puissance de la voix de la connaissance divine et fut illuminé par la vision spirituelle. Verse aussi sur les yeux enténébrés de mon âme cette lumière tandis que je crie:
Jésus, mon très puissant monarque.
Jésus, mon Dieu très fort.
Jésus, mon Seigneur tout immortel.
Jésus, mon très glorieux créateur.
Jésus, mon guide très bon.
Jésus, mon berger très compatissant.
Jésus, mon maître très miséricordieux.
Jésus, mon sauveur très clément.
Jésus, illumine mes sens qui sont dans les ténèbres des passions.
Jésus, guéris mon corps blessé par les péchés.
Jésus, purifie mon esprit des vaines pensées.
Jésus, garde mon cœur des désirs diaboliques.
Jésus, Fils de Dieu, aie pitié de moi !
Kondakion 12
Accorde-moi la grâce, ô Jésus qui remets toutes les dettes, et accepte-moi, pénitent, comme Tu acceptas Pierre qui Te renia et appelle-moi , moi qui suis abattu, comme autrefois Tu appelas Paul qui Te persécutait. Ecoute-moi qui Te crie: Alléluia !
Ikos 12
Tandis que nous chantons Ton incarnation, nous Te louons tous et avec Thomas, nous croyons que Tu es Seigneur et Dieu, qui est assis à la droite du Père et qui reviendra juger les vivants et les morts. En ce jour, fais que je me tienne à Ta droite car je Te crie:
Jésus, Roi pré éternel, aie pitié de moi.
Jésus, Fleur fragrante, emplis-moi de Ta fragrance.
Jésus, Ferveur bien-aimée, enflamme-moi.
Jésus, Temple éternel, abrite-moi.
Jésus, Vêtement de lumière, orne-moi.
Jésus, Joyau sans prix, luit sur moi.
Jésus, Précieuse perle, brille sur moi.
Jésus, Soleil de Justice, donne-moi la lumière.
Jésus, sainte lumière, rends-moi radieux.
Jésus, sauve-moi de la maladie de l'âme et du corps.
Jésus, délivre-moi des mains de l'adversaire.
Jésus, libère-moi du feu inextinguible et des autres tourments éternels.
Jésus, Fils de Dieu, aie pitié de moi.
Kondakion 13
O Jésus très doux et très compatissant, accepte de nous à présent cette supplique modeste, comme Tu acceptas les deux deniers de la veuve et garde Ton héritage des ennemis visibles et invisibles, des invasions étrangères, des maladies et de la famine, de toutes tribulations et blessures mortelles et du châtiment à venir délivre tous ceux qui crient vers Toi: Alléluia !
Ikos 1
Créateur des anges et Seigneur de puissances, ouvre mon esprit perplexe et mes lèvres pour louer Ton nom très pur, comme Tu libéras autrefois l'ouie et la langue d'un sourd-muet, qui se mit alors à proférer des paroles semblables:
Jésus très merveilleux, étonnement des anges.
Jésus très puissant, délivrance des Ancêtres.
Jésus très doux, exaltation des Patriarches.
Jésus très glorieux, affermissement des Rois.
Jésus très aimé, accomplissement des prophètes.
Jésus très admirable, courage des martyrs.
Jésus très tranquille, joie des moines.
Jésus très miséricordieux, douceur des prêtres.
Jésus très clément, abstinence de ceux qui jeûnent.
Jésus très doux, joie de ceux qui sont pieux.
Jésus très honorable, chasteté des vierges.
Jésus éternellement présent, salut des pécheurs.
Jésus, Fils de Dieu aie pitié de moi !
TON 8 /Kondakion 1
Puissant chef d'armée et Seigneur , conquérant de l'enfer, moi, Ta créature et Ton serviteur, je T'offre des hymnes de louange, car je suis délivré de la mort éternelle. Toi qui possèdes une ineffable miséricorde, délivre moi de tout péril, tandis que je crie vers Toi: Jésus, Fils de Dieu, aie pitié de moi !
Version Française de Claude Lopez-Ginisty d'après les éditions imprimées entre 1642 et 1652 du Molitviénik/Livre de Prières, en usage dans l'Eglise Orthodoxe Russe sous le Patriarche Joseph et d’après le Molitvennik/Old Orthodox Prayer Book publié par la paroisse de la Nativité du Christ à Erie, Pennsyvanie, USA en 1986
Texte extrait du blog http://acathistes-et-offices-orthodoxes.blogspot.com
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